論議歸正平,辭章掃浮靡
出自宋代樓鑰《劉望之圖錄惠示文卷次韻為謝》:
吾聞三峽江,湍流下無底。
吾聞岷峨山,聳秀且千里。
坤維氣淑靈,所產(chǎn)多名士。
高文既鏗然,特立亦卓爾。
久慕黃中劉,近有貢公喜。
亟從蜀士問,人物定誰比。
少年負奇節(jié),論事如翻水。
萬里見張胡,義激非氣使。
賢關遂為寮,八尺見英偉。
諸君皆斂避,相與推德齒。
惠我舂容篇,句法參子美。
再誦平生言,徐者真近似。
戰(zhàn)國信徒勞,秦貪不知止。
漢唐取與守,反覆皆造理。
藩鎮(zhèn)論加詳,河朔紛鼎峙。
詞源既淵深,浩博渺無涘。
從今使諸生,教育均蒙被。
論議歸正平,辭章掃浮靡。
古人去已遠,時毋分彼此。
君其挽之回,續(xù)弦須鳳髓。
注釋參考
論議
(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見?!豆茏印ぽp重丁》:“父兄相睹樹下,論議玄語,終日不歸。” 唐 韓愈 《與李翱書》:“持僕所守,驅(qū)而使奔走伺候公卿間,開口論議,其安能有以合乎?”
(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認識、境界等。《荀子·非相》:“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死國亡,為天下大僇,后世言惡,則必稽焉。是非容貌之患也,聞見之不眾,論議之卑爾?!?宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》:“望其容貌,聽其論議,莫不聳然。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“使其羞白心于人前,則不若伏藏其論議,蕩滌穢惡,俾眾清明,容性解之竺生,以起人之內(nèi)矅?!?/p>
(3).議論文?!逗鬂h書·孔融傳》:“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇?!?/p>
歸正
(1).回到正道。《后漢書·儒林傳論》:“故人識君臣父子之綱,家知違邪歸正之路?!薄稌x書·孔坦傳》:“誠反族歸正之秋,圖義建功之日也?!薄端疂G傳》第七九回:“ 宋江 道:‘你們?nèi)羧绱艘尚臅r,如何能夠歸正?’”滬劇《羅漢錢》第一幕第一場:“任憑她行為怎樣壞,有了丈夫管教就歸正?!?/p>
(2). 宋 代稱陷于外邦者返回本朝為歸正。 宋 趙昇 《朝野類要·入仕》:“歸正,謂元係本朝州軍人,因陷蕃,后來歸本朝?!?宋 岳珂 《桯史·沙世堅》:“ 乾道 間,有歸正官曰 沙世堅 ?!?/p>
辭章
辭章 (cízhāng) poetry and prose 詩詞文章等的總稱 指文章的修辭;寫作技巧浮靡
浮靡 (fúmí) 浮華奢侈 be flashy and wasteful 禁其浮靡,抑其兼并。——清· 洪亮吉《治平篇》樓鑰名句,劉望之圖錄惠示文卷次韻為謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考