尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
出自先秦 佚名《易傳·系辭傳下·第五章》：
摘自《易傳·系辭傳下·第五章》
解釋：尺蠖盡量彎曲自己的身體，是為了伸展前進(jìn)；龍蛇冬眠，是為了保全性命。人也要學(xué)會(huì)退讓和忍受，才能充分展示自己的能力。
原文摘要：
易》曰「憧憧往來(lái)，朋從爾思?！棺釉唬骸柑煜潞嗡己螒]？天下同歸而殊途，一致而百慮。天下何思何慮？日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來(lái)者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過(guò)此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也?！埂兑住吩唬骸咐в谑瑩?jù)于蒺藜，入于其宮，不見(jiàn)其妻，兇?！棺釉唬骸阜撬Фа?，名必辱。非所據(jù)而據(jù)焉，身必危。既辱且危，死期將至，妻其可得見(jiàn)耶！」《易》曰：「公用射隼于高墉之上，獲之，無(wú)不利?！棺釉唬骸个勒?，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？動(dòng)而不括，是以出而有獲
注釋參考
尺蠖之屈
尺蠖：蟲(chóng)名，體長(zhǎng)約二三寸，屈伸而行。尺蠖用彎曲來(lái)求得伸展。比喻以退為進(jìn)的策略。求信
亦作“ 求伸 ”。1.企求伸展。信，通“ 伸 ”。《易·繫辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也?！?/p>
(2).引申為企求施展抱負(fù)。《孔子家語(yǔ)·屈節(jié)》：“屈節(jié)者所以有待，求伸者所以及時(shí)，是以雖受屈而不毀其節(jié)，志達(dá)而不犯於義?！?/p>
龍蛇
龍蛇 (lóngshé) 比喻非常的人物 dragons and snakes 深山大澤,實(shí)生龍蛇?！蹲髠鳌は骞荒辍?。杜預(yù)注:“言非常之地,各生非常之物?！?h3>存身(1).保全身體?！兑住だM辭下》：“尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。” 孔穎達(dá) 疏：“蛟蛇初蟄，是靜也。以此存身，是后動(dòng)也?！薄兑淖印ご蟮老隆罚骸安涣w爵祿者，自足于己也；不畏刑罸者，不賴存身也?！?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論》：“出家則是方外之賓，跡絶於物，其為教也，達(dá)患累緣於有身，不存身以息患。”
(2).安身。《儒林外史》第三七回：“ 張鐵臂 見(jiàn)人看破了相，也存身不住，過(guò)幾日，拉著 臧蓼齋 回 天長(zhǎng) 去了?！焙颖卑鹱印断矘s歸》：“家遭不幸，父母雙亡，又失了一把大火，只燒得片瓦無(wú)存。夫妻二人來(lái)在岳母家存身?！?/p>
佚名名句，易傳·系辭傳下·第五章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
