君不見昔日泰山孫先生，蹭蹬窮途道未行。
讀書有志破萬卷，置錐無地可躬耕。
高堂親老仰甘旨，未免道路長營營。
睢陽客舍一再過，牢落誰人如姓名。
文正范公真好士，一見賓階喜氣形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荊。
底事窮年事奔走，厄貧廢學誠可矜。
因留鄉(xiāng)校周所急，奉親為學使有成。
先生果不負公望，行益修兮經益明。
十年聲名動廊廟，天下望之如日星。
一代儒宗君試數，誰不首以先生稱。
向使不遇文正公，亦將因循埋沒如腐螢。
吁嗟此風寂寞久，豈是畝畝無如先生之才能。
世人俗眼棄貧賤，胸中壯氣空崢嶸。
吾家叔父特達士，汪汪偉量如滄溟。
比隣有蔣生，所志在窮經。
迫于饑寒故，無以贍親庭。
不問師道己未足，聚訓青衿已十齡。
銳志日已喪，塵事日已嬰。
顧雖僅能供子職，而此術業(yè)何由精。
吾叔念之為慨然，一見自待如父兄。
恐子坐窮竟廢棄，亟使就學趨準繩。
況有括蒼胡夫子，傳道吾里作世程。
執(zhí)經座下子無忽，子之所須吾其應。
傾囷倒廩略無靳，闊視世俗親疏情。
我聞此事猶嘆息，俗士聞之應駭驚。
近來世道太澆薄，骨肉猶作錙銖爭。
故雖有子尚不教，但欲黃金自滿籯。
安能推其余，以及異姓忘愛憎。
偉哉吾叔賢，遠繼文正公之英聲。
蔣生其勉之，無使后人獨羨孫先生。

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嘆息

(1).庸俗不高尚的人。《后漢書·文苑傳·劉梁》：“常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破羣論》。時之覽者，以為‘ 仲尼 作《春秋》，亂臣知懼；今此論之作，俗士豈不愧心?！?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“請迴俗士駕，為君謝逋客?！薄赌鲜贰ぱ魝鳌ず芜h》：“其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一?！?/p>

(2).見識淺陋的人?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“ 諸葛孔明 者，臥龍也，將軍豈愿見之乎” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·記硯》：“或疑是 渾州 呂老 所作，而研首無‘呂’字，其製巧妙，非俗士所能為?！?魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“又有《對楚王問》，自辯所以不見譽于士民眾庶之故，先征歌曲，次引鯨鳳，以明俗士之不能知圣人?！?/p>

(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩：“山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時。”

駭驚

猶驚駭?！段倪x·左思＜吳都賦＞》“駭雞之珍” 李善 注引 漢 宋衷 曰：“角有光，鷄見而駭驚也。”《魏書·蠕蠕傳》：“諸軍至漠南，舍輜重，輕騎齎十五日糧，絶漠討之， 大檀 部落駭驚北走。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“孺子啜泣相告，隸妾駭驚?！?/p>

吳芾名句，里有蔣生者頗志于學迫于貧困吾叔德先見而憐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考