開(kāi)編偶誦子詩(shī)句,辭氣磊落嚴(yán)以清
出自宋代張耒《讀守道詩(shī)》:
仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗,師事孫子傳其經(jīng)。
掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。
質(zhì)疑問(wèn)道無(wú)敢變,當(dāng)世始知師與生。
作為文章不徒發(fā),譏切時(shí)事排公卿。
俗儒毀譽(yù)無(wú)所出,乃取過(guò)行為譏評(píng)。
過(guò)于仁義罪固小,矯弊自合違中行。
人皆不及子獨(dú)過(guò),過(guò)者之罪誰(shuí)為輕。
開(kāi)編偶誦子詩(shī)句,辭氣磊落嚴(yán)以清。
吟哦令我不能舍,想見(jiàn)眉宇寒崢嶸。
高風(fēng)一泯不可見(jiàn),安得壯士能經(jīng)營(yíng)。
惜哉朽骨不可作,徂徠廢土知誰(shuí)耕。
注釋參考
開(kāi)編
打開(kāi)書(shū)本。 宋 王安石 《送石賡歸寧》詩(shī):“開(kāi)編喜有得,一讀瘳沉痾?!?/p>
詩(shī)句
詩(shī)的句子。亦泛指詩(shī)。 唐 韓愈 《和侯協(xié)律詠筍》:“ 侯生 來(lái)慰我,詩(shī)句讀驚魂?!?元 薩都剌 《登北固山無(wú)傳上人小樓》詩(shī):“百年詩(shī)句里, 三國(guó) 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉(xiāng)建成天堂》詩(shī):“我的詩(shī)句是戰(zhàn)鼓。要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)催動(dòng)你們前進(jìn)?!?/p>
辭氣
(1).語(yǔ)氣;口氣?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:“君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣?!?何晏 集解引 鄭玄 曰:“出辭氣能順而説之,則無(wú)惡戾之言入於耳?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“ 曹子 以一劍之任,枝 桓公 之心於壇坫之上,顏色不變,辭氣不悖。” 唐 韓愈 《論薦侯喜狀》:“五月初至此,自言為閣下所知,辭氣激揚(yáng),面有矜色?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·司馬武子忠節(jié)》:“ 靖康 間奉使 金國(guó) ,辭氣激烈,謀略深遠(yuǎn)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長(zhǎng)亭》:“ 石 方就枕,聞叩扉甚急;起視,則 長(zhǎng)亭 掩入,辭氣倉(cāng)皇,言:‘吾家欲以bai{1*1}刃相仇,可急遁!’” 朱自清 《論書(shū)生的酸氣》:“說(shuō)話注重音調(diào)和辭氣,以朗暢為好。”
(2).文章的風(fēng)格。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》:“ 秦皇 銘 岱 ,文自 李斯 ,法家辭氣,體乏弘潤(rùn)?!薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗端拱元年》:“ 翟馬周 既訟罷 李昉 ,與 旦 益相得,每排毀時(shí)政,上書(shū)自薦,及歷舉所善十?dāng)?shù)人皆公輔器, 昌言 內(nèi)為之助,人多識(shí)其辭氣,皆 旦 所為也。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學(xué)書(shū)》:“甚矣譯事之難也,前見(jiàn) 辜氏 《癡漢騎馬歌》,可謂辭氣相副?!?/p>
(3).辭鋒,辭采。《南齊書(shū)·謝超宗傳》:“ 超宗 既坐,飲酒數(shù)甌,辭氣橫出, 太祖 對(duì)之甚歡?!薄侗笔贰で駛鳌罚骸?道賜 善騎射,機(jī)辯有辭氣, 太武 甚器之。”
(4).言辭;談吐?!独m(xù)資治通鑒·宋太祖建隆元年》:“ 穀 雅善議論,辭氣明暢。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》之一:“夫人藴輔相之才而其季父日與之接,其容貌辭氣豈無(wú)少異於人乎?”
磊落
磊落 (lěiluò) 壯大的樣子 big;stout; be open and upright 稱為混世魔,磊落兇模樣?!段饔斡洝? 光明正大,是非分明的態(tài)度和堅(jiān)決遵循很高的道德標(biāo)準(zhǔn)行事 be open and upright 胸懷磊落 光明磊落張耒名句,讀守道詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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