種瓜溪父時(shí)時(shí)見(jiàn)，賣(mài)藥壺公處處同。

出自宋朝陸游《書(shū)道室壁》

余生天地一飛蓬，學(xué)道年來(lái)似有功。
習(xí)氣掃除空劫外，精神澡雪隱書(shū)中。
種瓜溪父時(shí)時(shí)見(jiàn)，賣(mài)藥壺公處處同。
莫謂與人緣苦薄，相隨拍手有兒童。

注釋參考

種瓜

(1).栽植瓜果?！度龂?guó)志·吳志·步騭傳》：“與廣陵衛(wèi)旌同年相善，俱以種瓜自給。” 清王韜《甕牖馀談·記錢(qián)江事》：“思量塵土染京華，何似青山學(xué)種瓜。”

(2).古時(shí)幻術(shù)之一種。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“世有祝師及諸幻術(shù)，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倐忽之間，十變五化。” 王利器集解引劉盼遂曰：“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰：‘ 吳時(shí)有徐光，常行幻術(shù)。於市里從人乞瓜，其主弗與。便從索瓣，種之。俄而瓜蔓延生花實(shí)，乃取食之，因賜觀者。及視所賷，皆亡耗矣?！?黃門(mén) 種瓜之説，殆用此事?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志二》：“ 后魏、北齊，亦有魚(yú)龍辟邪……種瓜拔井之戲?！?/p>

溪父

(1).住在山谷間的老人。宋陸游《自詠》詩(shī)：“園公谿父逢皆友，野寺山郵到即家?！?/p>

(2).古代傳說(shuō)中有仙術(shù)的人。漢劉向《列仙傳》：“ 谿父者，南郡鄘人也。居山間，有仙人常止其家，從買(mǎi)瓜，教之煉瓜子，與桂附子、芷實(shí)共藏，而對(duì)分食之。二十餘年，能飛走，昇山入水。后百餘年，居絶山頂，呼谿下父老，與道平生時(shí)事云?！?/p>

時(shí)見(jiàn)

(1).指諸侯不在規(guī)定期間朝見(jiàn)天子?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“春見(jiàn)曰朝，夏見(jiàn)曰宗，秋見(jiàn)曰覲，冬見(jiàn)曰遇，時(shí)見(jiàn)曰會(huì)，殷見(jiàn)曰同。” 鄭玄注：“時(shí)見(jiàn)者，言無(wú)常期?！?/p>

(2).常見(jiàn)。唐李白《訪戴天山道士不遇》詩(shī)：“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘?！?唐戴叔倫《過(guò)柳溪道院》詩(shī)：“日斜深巷無(wú)人跡，時(shí)見(jiàn)梨花片片飛?！?/p>

壺公

(1).傳說(shuō)中的仙人。所指各異。北魏酈道元《水經(jīng)注·汝水》：“昔費(fèi)長(zhǎng)房為市吏，見(jiàn) 王壺公懸壺於市，長(zhǎng)房從之，因而自遠(yuǎn)，同入此壺，隱淪仙路?！?唐王懸河《三洞珠囊》：“ 壺公謝元，歷陽(yáng) 人。賣(mài)藥?kù)妒?，不二價(jià)，治病皆愈?！薄对企牌呋`》卷二八引《云臺(tái)治中錄》：“ 施存，魯人。夫子弟子，學(xué)大丹之道……常懸一壺如五升器大，變化為天地，中有日月，如世間，夜宿其內(nèi)，自號(hào)‘ 壺天 ’，人謂曰‘ 壺公 ’?！?明高啟《鶴瓢》詩(shī)：“ 壺公本解飛騰術(shù)，丁令寧為濩落材！” 清楊守知《咂嘛酒歌》：“ 劉伶大笑阮籍哭，直欲躍入壺公壺。”

(2).山名。在福建省莆田縣南。昔有人隱此，遇一老人引于絕頂，見(jiàn)宮闕臺(tái)殿，曰“此壺中日月也”，因名。見(jiàn)《九域志》。唐黃滔《莆山靈巖寺碑銘》：“左漱寒泉，右擁迭巘，危樓豁壺公之翠，上方視鰌海之波。” 清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·福建二·興化府》：“ 壺公山 ……頂有泉，出石穴中，其盈縮應(yīng)海潮。中有雙蟹，名曰蟹井泉。有真浄巖，登之可遍眺郡境。又有靈云、虎邱、盤(pán)陀諸巖。泉石羅列，名勝不一。”