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單詞乎

一節(jié)何如歸帝所,賜環(huán)元不為郎星

出自宋代曹彥約《送錢文季國(guó)博赴召》:

每向招賢看典刑,中間人物似零丁。
只因朋黨排諸老,無復(fù)紛綸任五經(jīng)。
一節(jié)何如歸帝所,賜環(huán)元不為郎星。
古來官職論車斗,只有忠嘉可篆銘。

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注釋參考

何如

何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取

帝所

天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》:“ 簡(jiǎn)子 寤,語大夫曰:‘我之帝所,甚樂,與百神游於鈞天?!?南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》:“禮莫違,樂具舉;延藩辟,朝帝所?!薄缎绿茣づ峋貍鳌罚骸靶U夷嗟咨,謂中國(guó)為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公挽詞》:“封章留帝所,德澤在人心?!?宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。”

賜環(huán)

亦作“ 賜圜 ”。舊時(shí)放逐之臣,遇赦召還謂“賜環(huán)”。語本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以環(huán)?!?楊倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環(huán)則還,與之玦則絶,皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二:“ 湘浦 未賜環(huán), 荊門 猶主諾?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“自解一官,又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ,未獲賜環(huán)消息; 轍 兒召居諫院,猶然落魄規(guī)模?!?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一:“他書多稱 稚存 賜圜,由 文正 力,蓋非事實(shí)也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“嗚呼 長(zhǎng)素 ,何樂而為是耶?熱中於復(fù)辟以后之賜環(huán),而先為是齟齬不了之語,以聳東胡羣獸之聽,冀萬一可以解免?!?/p>

不為

(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因?yàn)椤!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>

(2).不為了。《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也。”

郎星

郎官的美稱。 宋 李劉 《滿庭芳·上程憲卓》詞:“卿月郎星歷遍,都貪把、符竹南來?!?明 高啟 《送鄭都司赴大將軍行營(yíng)》詩:“后夜軍門知子到,郎星應(yīng)是近三臺(tái)。”參見“ 郎官星 ”。

曹彥約名句,送錢文季國(guó)博赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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