圣人遺風(fēng)烈,生民多材良
出自宋代石介《贈(zèng)李李堂》:
顓頊宅帝丘,放勛葬成陽。
有虞漁雷澤,三帝聲汪洋。
圣人遺風(fēng)烈,生民多材良。
吾宋八十年,賢杰近相望。
黃州號(hào)辭伯,兩朝志文章。
尚書實(shí)大臣,朝延畏雄剛。
堂堂高夫子,立言肩荀揚(yáng)。
凜凜李丞相,功來業(yè)蕭張。
三人名未泯。
相國(guó)方勝驤。
又生不世才,李常與李堂。
二子皆絕群,鳳凰摩蒼蒼。
一舉一萬里,志氣不可量。
新文各百首,寒金敲琳瑯。
古音抱淳澹,云和與空桑。
豪氣邁儔匹,驃褭與飛黃。
千里希一賢,四公乃同鄉(xiāng)。
二子復(fù)穎耀,士風(fēng)實(shí)深長(zhǎng)。
遙知濮水上,千載流聲光。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》風(fēng)烈
(1).風(fēng)猛烈?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》:“迅雷風(fēng)烈必變?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》:“鉦鼓大作,虎士電怒,風(fēng)烈火揚(yáng),城摧眾陷?!?/p>
(2).風(fēng)教德業(yè)。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“﹝ 齊王 ﹞問 楚 地之有無者,愿聞大國(guó)之風(fēng)烈,先生之餘論也?!?宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》:“﹝ 欽之 ﹞知 和州 ,聲振天下。嗚呼!得非承其祖之風(fēng)烈邪!” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書·書后又一紙》:“后代有 齊國(guó) ,亦無一達(dá)人。惟 田橫 之卒,五百人從之,斯不愧祖宗風(fēng)烈?!?/p>
(3).風(fēng)操;風(fēng)范?!缎绿茣埦琵g傳》:“ 建中 元年, 德宗 賢其風(fēng)烈,復(fù)贈(zèng)司徒。” 宋 洪邁 《容齋三筆·張?jiān)亗鳌罚骸肮L(fēng)烈如此,而不至於宰相,然有 忠定 之才,而無宰相之位,於公何損?” 明 李東陽 《裕遠(yuǎn)庵記》:“蓋是墓也,有節(jié)婦之風(fēng)烈,封君之矩范?!?清 戴名世 《八月庚申及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)我?guī)煍】?jī)》:“﹝ 翟義 、 李敬業(yè) ﹞身雖已殘,家雖已破,甘心屠刳而不悔,而其風(fēng)烈猶有以聳動(dòng)英雄豪杰之心。”
(4).猶風(fēng)尚?!端鍟さ乩碇局小罚骸敖翊藬?shù)郡,其人尚多好儒學(xué),性質(zhì)直懷義,有古之風(fēng)烈矣?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“先王之制作,古人之風(fēng)烈,悉入 金 營(yíng)?!?章炳麟 《復(fù)仇是非論》:“吾土 孔子 為圣之時(shí),后生染其風(fēng)烈,雖奮力抵拒者,只排其階級(jí)禮教之談。”
生民
生民 (shēngmín) 指人民 the people;common people 澤潤(rùn)生民 夫當(dāng)今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》材良
猶天資,良能。 宋 王安石 《答陳柅書》:“自度尚不足與庸人為師,況如足下之材良俊明,安能一有所補(bǔ)邪?”
石介名句,贈(zèng)李李堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考