儒衣愧飄泊,相就說農(nóng)桑
出自宋代戴復(fù)古《宿農(nóng)家》:
門巷規(guī)模古,田園氣味長。
小桃紅破萼,大麥綠銜芒。
稚犬迎來客,歸牛帶夕陽。
儒衣愧飄泊,相就說農(nóng)桑。
注釋參考
儒衣
(1).猶儒服?!逗鬂h書·儒林傳論》:“其服儒衣,稱先王,游庠序,聚橫塾者,蓋布之於邦域矣。” 唐 杜甫 《送楊六判官使西蕃》詩:“儒衣山鳥怪, 漢 節(jié)野童看?!?/p>
(2).指穿儒服。 清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》:“兒明作丈夫裝,出與當(dāng)世儒衣儒冠者流周旋晉接?!?/p>
(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才貢舉》詩:“儒衣羞此別,去抵 漢 公卿?!?/p>
飄泊
飄泊 (piāobó) 同“漂泊” lead a wandering life;rove相就
(1).主動靠近;主動親近。 唐 元稹 《蟆子》詩之一:“將身遠(yuǎn)相就,不敢恨非辜?!?宋 秦觀 《雷陽書事》詩:“蚩氓托絲布,相就通慇懃?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉(zhuǎn)相就,然始終無一語?!?魯迅 《<偽自由書>后記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其后數(shù)次皆該女自往被告家相就,但按法亦應(yīng)qiang{1*1}奸罪論,應(yīng)請訊究?!?/p>
(2).會面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂精舍 ,而 鼎甫 復(fù)來京師,與余相就。”
農(nóng)桑
農(nóng)桑 (nóngsāng) 泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn);種地與養(yǎng)蠶 farming and sericulture 舊時江南以農(nóng)桑為業(yè)戴復(fù)古名句,宿農(nóng)家名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考