出自宋代陳造《正學(xué)》:
政術(shù)自學(xué)術(shù),君子惡其欺。
道學(xué)不容偽,世以偽用之。
向來(lái)濂溪翁,粹然時(shí)所師。
光風(fēng)與霽月,取重前輩詞。
兩程從之游,流變已受疑。
應(yīng)世頗拘谫,自立如矜持。
何人傳其粗,矯訐取世資。
口中誠(chéng)敬語(yǔ),掎袂挹惠夷。
其行則市井,跖屩差所為。
危坐悄長(zhǎng)默,覆此庸蚩蚩。
經(jīng)正盛時(shí)事,怪女尚抵巇。
秉畀幸一旦,嘉谷去稗稊。
正士鴛鴻集,古學(xué)星日垂。
江湖隱淪客,有見(jiàn)真管窺。
爾輩受排拫,擬亦無(wú)孑遺。
得無(wú)奇英士,失腳遂磷緇。
用過(guò)賢用功。
取璧忘小疵。
原引抆拭手,免興失時(shí)悲。
原分升祿,少救并日饑。
辟以周孔涂,正以孟韓規(guī)。
嵬瑣審辟就,譸張慚昨非。
六通面四達(dá),恢若隆古時(shí)。
治道遺去甚,世變須防微。
吾言或可錄,敢用告采詩(shī)。
注釋參考
向來(lái)
向來(lái) (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來(lái)之煙霞。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》濂溪
湖南省 道縣 水名。 宋 理學(xué)家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下,峰前有溪,因取舊居 濂溪 以為水名,并自以為號(hào),世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅(jiān) 有《濂溪詩(shī)》?!端问贰さ缹W(xué)傳一·周敦頤》:“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 營(yíng)道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》:“求 朱子 遺蹟,再至 匡廬 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 ?!?/p>
粹然
純正貌。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二:“ 歐陽(yáng)公 所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世之音,然亦以其事事合體故也?!?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》:“天命之性,粹然至善,其靈昭不昧者,此其至善之發(fā)見(jiàn),是乃明德之本體。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“先生之言,粹然儒者之言也。” 周作人 《<蛻龕印存>序》:“用心出手,并追漢制,神與 古 會(huì),蓋粹然藝術(shù)之正宗?!?/p>
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