直聲舊著尚書履,召節(jié)行聞夜席思
出自宋代趙蕃《次韻南澗韓先生二首》:
秋入園林日夜稀,慨然那復(fù)更臨岐。
暗中摸索非其物,海內(nèi)流傳會(huì)有知。
豈但文章振吾道,更蘄饑溺濟(jì)斯時(shí)。
直聲舊著尚書履,召節(jié)行聞夜席思。
注釋參考
直聲
(1).正直之言?!稘h書·張敞傳》:“今朝廷不聞直聲,而令明詔自親其文,非策之得者也?!?顏師古 注:“言朝臣不進(jìn)直言,以陳其事?!?/p>
(2).正直的名聲。 唐 元稹 《白居易授尚書主客郎中知制誥制》:“ 元和 初,對(duì)詔稱旨,翱翔翰林,藹然直聲,留在人口?!?宋 蘇軾 《呂大防制》:“具官 呂大防 ,擢自 英祖 ( 宋英宗 ),休有直聲;被遇 裕陵 ( 宋神宗 ),愈彰忠力?!?明 楊慎 《送胡東渠少參致仕歸晉陽(yáng)》詩(shī):“ 元龍 ( 陳登 )湖海多豪氣, 長(zhǎng)孺 ( 汲黯 )朝廷有直聲?!?章炳麟 《梁園客》詩(shī)后記:“ 粵海 有文士,少入詞苑。以糾彈節(jié)相罷官,當(dāng)時(shí)頗著直聲。”
(3).直著嗓子。 柳青 《銅墻鐵壁》第八章:“人們直聲嚷叫:‘又壞起來(lái)了?為甚不把他拴住哩?’”
尚書履
《漢書·鄭崇傳》:“ 哀帝 擢為尚書僕射,數(shù)求見(jiàn)諫爭(zhēng),上初納用之。每見(jiàn)曳革履,上笑曰:‘我識(shí) 鄭尚書 履聲。’”后以“尚書履”指尚書的官職。 唐 蘇颋 《夜發(fā)三泉即事》詩(shī):“忝曳尚書履,叨兼使臣節(jié)?!?/p>
節(jié)行
節(jié)操品行。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》:“夫從人者,飾辯虛辭,高主之節(jié)行,言其利而不言其害?!薄稘h書·淮南厲王劉長(zhǎng)傳》:“數(shù)逆天子之令,不順。言節(jié)行以高兄,無(wú)禮?!?顏師古 注:“謂請(qǐng)守母冢,自為名節(jié)而表異行,用以矜高於兄耳?!?宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩(shī):“權(quán)豪不可致,節(jié)行今仍獨(dú)?!薄缎咽篮阊浴烫貋y點(diǎn)鴛鴦譜》:“賤妾無(wú)媒茍合,節(jié)行已虧,豈可更事他人。” 章炳麟 《代議然否論》:“要之,國(guó)有政黨,非直政事多垢黷,而士大夫之節(jié)行亦衰,直令政府轉(zhuǎn)為女閭,國(guó)事夷於秘戲,此蓋法家所深惎者?!?/p>
趙蕃名句,次韻南澗韓先生二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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