幾年麗澤道方亭，別駕重來(lái)路竟成。
由是之焉知所止，安而行處坦然平。
疾徐先后將觀禮，作屏經(jīng)營(yíng)豈為名。
萬(wàn)里修程今放步，胸中堠子自分明。

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萬(wàn)里

放步

邁開(kāi)大步。 唐 孟郊 《西上經(jīng)靈寶觀》詩(shī)：“放步霽霞起，振衣華風(fēng)生?！?清 閻爾梅 《春日寄懷王似鶴》詩(shī)：“朱絃縹緲憶 雍丘 ，送我西南放步游?！?/p>

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

堠子

古時(shí)筑在路旁用以分界或計(jì)里數(shù)的土壇。每五里筑單堠，十里筑雙堠。 宋 陳師道 《后山詩(shī)話》：“ 吳 僧《錢(qián)塘白塔院詩(shī)》曰：‘到 江 吳 地盡，隔岸 越 山多?！嘀^分界堠子語(yǔ)也?！?元 張國(guó)寶 《羅李郎》第三折：“出 陳州 五里巴堠子，無(wú)明夜到京師?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二：“ 宋 諺：‘饞如鷂子，懶如堠子?！?/p>

自分

自料，自以為。《漢書(shū)·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前。” 三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“心離志絶，自分黃耇無(wú)復(fù)執(zhí)珪之望?！?宋 陳亮 《書(shū)趙永豐訓(xùn)之行錄后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書(shū)》：“當(dāng)是時(shí)， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒?！?/p>

王柏名句，新堤行借山長(zhǎng)韻呈韋軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考