頌聲先奉御,辰象復回天。
出自唐朝徐安貞《奉和圣制答二相出雀鼠谷》
兩臣初入夢,二月扈巡邊。澗北寒猶在,山南春半傳。
頌聲先奉御,辰象復回天。云日明千里,旌旗照一川。
柳陰低輦路,草色變新田。還望汾陽近,宸游自窅然。
注釋參考
頌聲
歌頌贊美之聲?!豆騻鳌ば迥辍罚骸笆惨徽?,天下之中正也。什一行而頌聲作矣?!?何休 注:“頌聲者,太平歌頌之聲。帝王之高致也?!?漢 揚雄 《法言·孝至》:“ 周康 之時,頌聲作乎下。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“彷彿風塵,用垂頌聲?!?/p>
奉御
(1).奉召進見?!肚f子·則陽》:“ 史鰌 奉御而進所,搏幣而扶翼?!?陳鼓應 注引 方揚 說:“奉御,猶今言召對?!?/p>
(2).官名。 隋 殿內(nèi)省設尚食、尚藥、尚衣、尚舍、尚乘、尚輦等六局,每局各置奉御二人總領之。見《隋書·百官志下》。因奉御掌天子供奉,故 元 明 戲曲中亦用以指宦官。 明 無名氏 《下西洋》:“小官乃奉御 劉林保 是也,奉圣人的命,與同太監(jiān) 三保 下西洋國和番。”
辰象
(1).天象。指日、月、星?!段倪x·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“公含辰象之秀德,體河岳之上靈?!?呂向 注:“辰象,日、月、星也?!?/p>
(2).星象。指列星。 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“桑榆既夕,而辰象粲然?!?/p>
復回
復回 (fù huí)回到原處。
三國演義.第四回:「行不數(shù)步,忽拔劍復回?!?p>徐安貞名句,奉和圣制答二相出雀鼠谷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考