中興運(yùn)，孝治格升平。
回騩馭，弭鳳駕，冊(cè)寶初上鴻名。
龍樓問寢候雞鳴。
更翻萊戲彩衣輕。
坤躔夜照老人星。
金觴上壽，長(zhǎng)愿燕慈寧。
乘云何處去，愁斷紫簫聲。
追思金殿，椒壁丹楹。
又誰(shuí)知、勤儉仁明。
風(fēng)行化被宮庭。
佑圣主，底明時(shí)。
陰功暗及生靈。
離宮晚、花卉娉婷。
甲觀高、潮海崢嶸。
往事回頭忽飄零。
空留嬪御，掩泣望霓旌。
會(huì)稽山翠，永祐陵高，而今便是蓬瀛。

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會(huì)稽

(1).山名。在 浙江省 紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會(huì)諸侯于此計(jì)功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左傳·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保于 會(huì)稽 ?！?漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會(huì)稽 ?！?/p>

(2).郡名。 秦 置，今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地?！稘h書·嚴(yán)助傳》：“ 嚴(yán)助 ， 會(huì)稽 吳 人?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》：“ 賀太傅 作 吳郡 ，初不出門， 吳 中諸強(qiáng)族輕之，乃題府門云：‘ 會(huì)稽 雞，不能啼?！?清 吳偉業(yè) 《過(guò)朱買臣墓》詩(shī)：“ 翁子 窮經(jīng)不自貧， 會(huì)稽 連守拜為真?！?/p>

山翠

翠綠的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》：“水光懸蕩壁，山翠下添流?！?唐 王維 《華子岡》詩(shī)：“云光侵履跡，山翠拂人衣?！?宋 歐陽(yáng)修 《逸老亭》詩(shī)：“池光開小幌，山翠入重城?！?清 厲鶚 《永興寺二雪堂曉起看綠萼梅》詩(shī)：“是時(shí)春空霽，山翠爭(zhēng)便娟?！?/p>

而今

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無(wú)須描寫外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩(shī)：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪 蓬 瀛 ?！?明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩(shī)：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 ?！?/p>

佚名名句，六州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考