萬(wàn)緣空處罷休休,八表神期汗漫游
出自宋代劉學(xué)箕《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》:
秋陽(yáng)杲杲秋月明,秋風(fēng)泠冷秋露沮。
蕭騷池上萬(wàn)松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
山亭與客坐夕陰,眼照萬(wàn)象前橫陳。
一年好處在此好,妙質(zhì)欲紀(jì)難狀名。
那知天上詩(shī)酒星,翩然馳鯨來(lái)玉京。
浩然相對(duì)發(fā)思奇,句法普現(xiàn)千古情。
詩(shī)成不用世間語(yǔ),五言七字虛皇吟。
霞明皎皎芙蓉城,香霏楚楚月魄精。
海棠婉變斗毓艷,江梅冷淡同芳馨。
東籬采采萬(wàn)疊金,西疇更刈千頃秔。
人生得此亦不惡,措辭莫謾悲秋生。
先生年來(lái)真脫俗,看破世間榮與辱。
胸懷坦蕩適四時(shí),豈但芳華競(jìng)馳逐。
祗今忘物物忘我,物我兩忘機(jī)印可。
不知門(mén)外秋水深,不識(shí)紛紛朝市心。
榨頭新芻蟻初熟,芡盤(pán)剝珠茭切玉。
是秋是春兩難分,折花薦酒酒痕濕。
萬(wàn)緣空處罷休休,八表神期汗漫游。
醉鄉(xiāng)廣大塵世促,明日酒醒詩(shī)載續(xù)。
注釋參考
萬(wàn)緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬(wàn)緣都擺落,欲攜妻子買(mǎi)山居?!?宋 蘇軾 《安國(guó)寺浴》詩(shī):“心困萬(wàn)緣空,身安一牀足。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“凡學(xué)仙者,必游方之外,使萬(wàn)緣斷絶,一意精修。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“我現(xiàn)在是萬(wàn)緣俱寂,一心另有歸向了?!?/p>
罷休
罷休 (bàxiū) 停止;了結(jié);作罷 stop 不達(dá)目的,決不罷休 休息 rest 收拾了罷休八表
八表 (bābiǎo) 又稱(chēng)八荒。指極遠(yuǎn)地方 extremely remote areas beyond China神期
(1).謂神的意愿?!段倪x·任昉<王文憲集序>》:“遠(yuǎn)協(xié)神期,用彰世祀。” 呂向 注:“遠(yuǎn)合於鬼神之間,用明代祠祀之禮也。”
(2).猶心期。謂彼此深切了解?!段倪x·謝靈運(yùn)<廬陵王墓下作>詩(shī)》:“神期恒若存,德音初不忘。” 張銑 注:“心於神明期恒如存也,思接德音之初,于今不忘?!?/p>
汗漫游
世外之游。形容漫游之遠(yuǎn)。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩(shī):“復(fù)見(jiàn) 陶唐 理,甘為汗漫游?!?仇兆鰲 注引《淮南子》:“ 若士 謂 盧敖 曰:‘吾與汗漫游於九垓之外?!?元 耶律楚材 《過(guò)云川和劉正叔韻》:“西域風(fēng)塵汗漫游,十年辜負(fù)舊漁舟?!?清 方文 《路灌溝喜遇談長(zhǎng)益話舊》詩(shī):“聞爾京師去,真成汗漫游。” 清 鈕琇 《觚賸·神僧》:“我將從師為汗漫游,師許之乎?” 葉玉森 《一島》詩(shī):“煙蘿半壁能分我,請(qǐng)息諸天汗漫游?!?/p>
劉學(xué)箕名句,與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考