出自宋朝葉夢(mèng)得《滿庭芳》
一曲離歌,煙村人去,馬頭微雪新晴。隔年光景,回首近清明。斷送殘花又老,春波凈、湖水初平。誰重到,雕闌盡日,遙想畫橋橫。高城。凝望久,何人為我,重唱馀聲。問桃李如今,幾處陰成。老去從游似夢(mèng),尊前事、空有經(jīng)行。猶能記,殷勤寄語,多謝故人情。
注釋參考
老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩:“歸號(hào)故松柏,老去苦飄蓬?!?宋 歐陽修 《贈(zèng)王介甫》詩:“老去自憐心尚在,后來誰與子爭(zhēng)先?!?明 汪循 《老去》詩:“老去心還競(jìng),春來花又新?!?/p>
(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現(xiàn)在過去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了?!?/p>
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩:“情知老去無多日,且向閑中過幾年?!?明 李東陽 《柳岸垂綸》詩:“老去祗應(yīng)家在此,不須盤石更垂蘿?!?/p>
從游
亦作“ 從游 ”。1.隨從出游?!墩撜Z·顏淵》:“ 樊遲 從游於 舞雩 之下?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 喜從游,遇 長(zhǎng)沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 ?!?/p>
(2).與之相游處。謂交往?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“ 酈生 見謂之曰:‘吾聞 沛公 慢而易人,多大略,此真吾所愿從游。’”《后漢書·爰延傳》:“善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二:“余嘗登門,出近作《贈(zèng)別》長(zhǎng)短句以示公……公賞誦久之。是后,從游頗密?!?/p>
(3).隨從求學(xué)。 明 徐愛 《<傳習(xí)錄>卷上‘按語’》:“從游之士,聞先生之教,往往得一而遺二,見其牝牡驪黃,而棄其所謂千里者,故 愛 備録平時(shí)之所聞,私以示夫同志,相與考而證之,庶無負(fù)先生之教云?!?/p>
見“ 從游 ”。
尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈(zèng)友人邊游回》詩:“尊前語盡北風(fēng)起,秋色蕭條胡雁來?!?南唐 李煜 《虞美人》詞:“笙歌未散尊前在,池面冰初解?!?宋 晏幾道 《滿庭芳》詞:“漫留得尊前,淡月西風(fēng)?!?明 陳所聞 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相輝,聽曲里陽春同調(diào)?!?/p>
(2).尊長(zhǎng)之前。書信中的敬詞?!段饔斡洝返诎司呕兀骸拔铱此由蠈懼覇?,祖翁 九靈元圣 老大人尊前’。”
空有
(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城。”
經(jīng)行
經(jīng)行 (jīngxíng) 佛教徒因養(yǎng)身散除郁悶,旋回往返于一定之地叫“經(jīng)行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁蕩經(jīng)行云漠漠?!?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》葉夢(mèng)得名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考