一曲離歌，煙村人去，馬頭微雪新晴。隔年光景，回首近清明。斷送殘花又老，春波凈、湖水初平。誰(shuí)重到，雕闌盡日，遙想畫(huà)橋橫。高城。凝望久，何人為我，重唱馀聲。問(wèn)桃李如今，幾處陰成。老去從游似夢(mèng)，尊前事、空有經(jīng)行。猶能記，殷勤寄語(yǔ)，多謝故人情。

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老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī)：“歸號(hào)故松柏，老去苦飄蓬?！?宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī)：“老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！?明 汪循 《老去》詩(shī)：“老去心還競(jìng)，春來(lái)花又新?！?/p>

(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現(xiàn)在過(guò)去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了?！?/p>

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī)：“情知老去無(wú)多日，且向閑中過(guò)幾年。” 明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī)：“老去祗應(yīng)家在此，不須盤(pán)石更垂蘿?！?/p>

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出游?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“ 樊遲 從游於 舞雩 之下?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 喜從游，遇 長(zhǎng)沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 ?！?/p>

(2).與之相游處。謂交往?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 酈生 見(jiàn)謂之曰：‘吾聞 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿從游。’”《后漢書(shū)·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二：“余嘗登門(mén)，出近作《贈(zèng)別》長(zhǎng)短句以示公……公賞誦久之。是后，從游頗密?！?/p>

(3).隨從求學(xué)。 明 徐愛(ài) 《＜傳習(xí)錄＞卷上‘按語(yǔ)’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見(jiàn)其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故 愛(ài) 備録平時(shí)之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無(wú)負(fù)先生之教云。”

見(jiàn)“ 從游 ”。

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈(zèng)友人邊游回》詩(shī)：“尊前語(yǔ)盡北風(fēng)起，秋色蕭條胡雁來(lái)?！?南唐 李煜 《虞美人》詞：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏幾道 《滿(mǎn)庭芳》詞：“漫留得尊前，淡月西風(fēng)?！?明 陳所聞 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相輝，聽(tīng)曲里陽(yáng)春同調(diào)?！?/p>

(2).尊長(zhǎng)之前。書(shū)信中的敬詞?！段饔斡洝返诎司呕兀骸拔铱此由蠈?xiě)著‘……右啟，祖翁 九靈元圣 老大人尊前’。”

空有

(1).佛教語(yǔ)。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

經(jīng)行

葉夢(mèng)得名句，滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考