甲乙遇災(zāi)年，周隋送上弦。
妖星六丈出，沴氣七重懸。
赤縣空無(wú)主，蒼生欲問(wèn)天。
龜龍開(kāi)寶命，云火昭靈慶。
萬(wàn)物睹真人，千秋逢圣政。
祖宗玄澤遠(yuǎn)，文武休光盛。
大號(hào)域中平，皇威天下驚。
參辰昭文物，宇宙浹聲名。
漢后三章令，周王五伐兵。
匈奴窮地角，本自遠(yuǎn)正朔。
驕子起天街，由來(lái)虧禮樂(lè)。
一衣掃風(fēng)雨，再戰(zhàn)夷屯剝。
清明日月旦，蕭索煙云渙。
寒暑既平分，陰陽(yáng)復(fù)貞觀。
惟神諧妙物，乃圣符幽贊。
下武發(fā)禎祥，平階屬會(huì)昌。
金泥封日觀，璧水匝明堂。
業(yè)盛勛華德，興包天地皇。
孝思義罔極，易禮光前式。
天煥三辰輝，靈書(shū)五云色。
敬時(shí)窮發(fā)斂，卜代盈千億。
五緯聚華軒，重光入望園。
公卿論至道，天子拜昌言。
雷解初開(kāi)出，星空即便元。
瑤臺(tái)涼景薦，銀闕秋陰遍。
百戲騁魚(yú)龍，千門(mén)壯宮殿。
深仁洽蠻徼，愷樂(lè)周寰縣。
宣室召群臣，明庭禮百神。
仰德還符日，沾恩更似春。
襄城非牧豎，楚國(guó)有巴人。

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牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童?！冻o·天問(wèn)》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書(shū)·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數(shù)年之間，外被 項(xiàng)籍 之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識(shí)愧》詩(shī)：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還?！薄睹魇贰⒒鶄鳌罚骸俺?， 太祖 以 韓林兒 稱(chēng) 宋 后，遙奉之。歲首，中書(shū)省設(shè)御座行禮， 基 獨(dú)不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 后，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）?！?/p>

國(guó)有

巴人

(1).古 巴州 人。 唐 劉禹錫 《雜曲歌辭·竹枝》：“ 楚 水 巴 山江雨多， 巴 人能唱本鄉(xiāng)歌?！?/p>

(2).古曲名。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之五：“《陽(yáng)春》無(wú)和者，《巴人》皆下節(jié)?！?唐 李白 《古風(fēng)》之二一：“試為《巴人》唱，和者乃數(shù)千。”詳“ 下里巴人 ”。

楊炯名句，奉和上元酺宴應(yīng)詔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考