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單詞乎

五百真如誰化滅,三千色{1|1}界妄探求

出自宋代李復(fù)圭《石橋》:

石梁嵲屼據(jù)山流,異跡嘗聞?dòng)浀篱唷?br>五百真如誰化滅,三千色{1|1}界妄探求。
燈龕焰古長(zhǎng)年在,茗盞花濃繼日浮。
靜境少留塵慮息,松風(fēng)蕭颯又驚秋。

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注釋參考

五百

(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?!逗鬂h書·宦者傳·曹節(jié)》:“越騎營(yíng)五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違?!?李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當(dāng)也;伯,道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也?!?/p>

(2).執(zhí)杖行刑?!逗鬂h書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 注:“五百,猶今之問事也?!薄度龂?guó)志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 后主 有私,呼五百撾 胡 ?!薄独m(xù)通典·職官十五》:“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆無此職名?!?/p>

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通?!?/p>

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰?!度龂?guó)志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復(fù),若斯數(shù)者,時(shí)之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無后之罪,三千所不過?!薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨?,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復(fù)者也。”

(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“長(zhǎng)城何連連,連連三千里?!?唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長(zhǎng)?!?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》:“三世長(zhǎng)於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

探求

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李復(fù)圭名句,石橋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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