輕露瀹殘暑，哉魄擬初弦。
天臺(tái)萬(wàn)八千丈，中有紫霞仙。
正理中樞舊武，卻憶鄰環(huán)昨夢(mèng)，重上蜀青天。
只守伯禽法，駉野萬(wàn)云煙。
。
錦川星，郎位宿，又移躔。
為無(wú)結(jié)輩十?dāng)?shù)，踏遍蜀山川。
人識(shí)紹興奉使，家有顯謨科約，慧命得公傳。
從此造朝去，兩地亦青氈。

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紹興

(1).承繼前業(yè)，振興昌盛。 漢 桓寬 《鹽鐵論·誅秦》：“賴先帝大惠，紹興其后?！薄赌淆R書·王融傳》：“ 融 以父官不通，弱年便欲紹興家業(yè)?！薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》：“其間明圣相因，憂亂繼作，未有不委用賢士，親近正人，而能紹興其徽烈者也。”

(2).即紹興酒。 葉圣陶 《潘先生在難中》：“ 潘先生 又把他喊回來(lái)道：‘帶一斤紹興，一毛錢熏魚來(lái)。’” 老舍 《二馬》第四段一：“ 倫敦 買不到老紹興，嗐！還是回國(guó)呀！”參見(jiàn)“ 紹興酒 ”。

奉使

奉命出使。《史記·平津侯主父列傳》：“奉使則 張騫 、 蘇武 ?！?唐 張鷟 《游仙窟》：“僕從 汧隴 ，奉使 河源 。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“ 秀水 錢籜石 侍郎，奉使祭告 堯 陵?！?/p>

科約

規(guī)約。《新唐書·李德裕傳》：“ 蜀 人多鬻女為人妾， 德裕 為著科約：凡十三而上執(zhí)三年勞，下者五歲，及期則歸之父母?！?/p>

慧命

(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命，智慧夭，則法身亡，故云慧命。 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》：“如斯人也，使之侍君，則佞其君，絶佛種性，斷佛慧命?！?清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》：“吾友 蕭伯玉 、 范質(zhì)公 議藏《大藏》方冊(cè)， 子晉 誓愿荷擔(dān)，續(xù)佛慧命。皮紙骨筆，不遑恤也?！?/p>

(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕臺(tái)詩(shī)后》：“過(guò)數(shù)日又復(fù)袖去，蓋恐僕患難中匆匆遺失，斷人慧命， 石門 之意何深歟！”

(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下：“下座稱上座為尊者，上座尊下座為慧命。”

魏了翁名句，水調(diào)歌頭（王總領(lǐng)□□生日八月六日）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考