出自宋代釋印肅《贊三寶》:
直指人心親見佛,何勞打瓦作龜爻。
一片白云橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢。
注釋參考
直指
(1).筆直指向;直趨?!吨芏Y·考工記·輪人》:“輻也者,以為直指也?!?賈公彥 疏:“入轂入牙,并須直指,不邪曲也?!薄逗鬂h書·朱儁傳》:“故相率厲,簡選精悍,堪能深入,直指 咸陽 ?!薄端鍟ぺw煚傳》:“請從 河北 ,直指 太原 ,傾其巢穴,可一擧以定?!?清 百一居士 《壺天錄》卷下:“布帆一片,直指 河間 ?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《如夢令·元旦》詞:“今日向何方,直指 武夷山 下?!?/p>
(2).直言指出,無所回避。《荀子·不茍》:“正義直指,擧人之過,非毀疵也。”《韓非子·說難》:“直指是非,以飾其身。” 王先慎 集解:“直指,言無所迴避也?!?郭沫若 《天地玄黃·屈原不會是弄臣》:“他眉清目秀,無疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優(yōu)點,我們不好便直指他為天生的弄臣。”
(3). 漢 武帝 時朝廷設置的專管巡視、處理各地政事的官員。也稱“直指使者”,因出巡時穿著繡衣,故又稱“繡衣直指”,或稱“直指繡衣使者”。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》:“民力屈,財貨竭,因之以兇年,羣盜并起,道路不通,直指之使始出,衣繡衣,持斧鉞,斬斷于郡國,然后勝之?!?清 周亮工 《書影》卷二:“直指平米價,民大譁,擁門不得解,丞一言而定?!?章炳麟 《訄書·商鞅》:“繇 弘 、 湯 、 仲舒 之法,終于盜賊滿山,直指四出,上下相蒙,以空文為治,何其與 鞅 反也?!?/p>
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience何勞
猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙云 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”
承受煩勞?!抖鼗妥兾募らL興四年中興殿應圣節(jié)講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃?!?蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”
打瓦
(1).即瓦卜。古代一種占卜方法:擊瓦而視其裂紋以定吉兇。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第四出:“君子還是合婚、選日、揣骨、聽聲、打瓦、鉆龜、發(fā)課、算命?” 錢南揚 校注:“打瓦,即瓦卜?!毒偶壹⒍旁姟肪砣稇蜃髻街C體遣悶》‘瓦卜傳神語’注:‘巫俗擊瓦,觀其文理分析,以定吉兇,謂之瓦卜。’” 元 朱庸 《和西湖竹枝詞》:“小姑疑郎去不歸,為郎打瓦復鉆龜?!?/p>
(2).指兒童擲瓦的游戲?!度辶滞馐贰返诙兀骸澳切┖⒆泳拖翊琅R话悖粫r照顧不到,就溜到外邊去打瓦踢球,每日淘氣不了?!?/p>
(3).方言。倒楣,家業(yè)破落。 姚雪垠 《長夜》五:“我爺我爹都是佃戶,可是我爹一死就打瓦。我媽把車牛農具都賣光才還清債。”
作龜
古代有大事,用火灼龜甲,視其裂紋,以卜吉兇,稱“作龜”?!吨芏Y·春官·大卜》:“以邦事作龜之八命?!?鄭玄 注:“國之大事,待蓍龜而決者有八,定作其辭,於將卜以命龜也?!薄吨芏Y·春官·大卜》:“凡國大貞,卜立君,卜大封,則眂高作龜?!?鄭玄 注:“作龜,謂以火灼之,以作其兆也,春灼后左,夏灼前左,秋灼前右,冬灼后右。”
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