行樂頓因人事懶，坐忘常覺世緣輕

出自宋代方信孺《贈寫真求贊者》：

行樂頓因人事懶，坐忘常覺世緣輕。
琴清臨水容魚聽，篁暖當(dāng)筵學(xué)鳳鳴。
便道登仙豈欺我，芙蓉花繞桂林城。

注釋參考

行樂

行樂 (xínglè) 一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感qing{1*1}色彩略有不同 indulge in pleasures;seek amusement 老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態(tài)度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑人事不可量。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動人情事理 ways of the world 不懂人事人的意識的對象 consciousness of the outside world 不省人事人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事饋贈的禮物 gift 送人事

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘?！?郭象注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內(nèi)不覺其一身，外不識有天地，然后曠然與變化為體而無不通也?！?唐孟浩然《游精思題觀主山房》詩：“漸通玄妙理，深得坐忘心?！?清錢謙益《＜顏子疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至于坐忘也。”

世緣

俗緣。謂人世間事。唐錢起《過桐柏山》詩：“投策謝歸途，世緣從此遣。” 宋蘇軾《次韻絕句各述所懷》之四：“定似香山老居士，世緣終淺道根深?！?明屠隆《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國難，既得真訣，涉世也無妨?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也?！?/p>

方信孺名句，贈寫真求贊者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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