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單詞乎

探月窟,躡天根,朝蟠木,夕崑崙

出自宋代度正《壽寺丞唐丈》:

維時(shí)皇輿駐吳門,三光五岳之氣元未分。
鐘而為木為杞梓,結(jié)而為玉為瑤琨。
先生獨(dú)得之,表里何粹溫。
淵然之學(xué)妙今古,浩然之氣充乾坤。
探月窟,躡天根,朝蟠木,夕崑崙。
超軼絕塵有如此,馀子瞠若誰(shuí)追奔。
紛紛何所知,駭嘆空云云。
君不見(jiàn)蔡家太師倡紹述,當(dāng)時(shí)流毒并雞豚。
魯國(guó)抱其學(xué),屹如中岳尊。
又不見(jiàn)秦家太師握和議,群邪暡暡迷天倫。
紫微于是時(shí),橫身扶正論。
天公下監(jiān)世忠義,畀以斯道昌其孫。
胡不游東觀,胡不游西崑。
胡為尚婆娑,萬(wàn)里乘朱轓。
依然不磷緇,炯炯超塵昏。
昔堯登彭叟,歷佐周與殷。
后來(lái)磻溪翁,辛勤晚策勛。
況茲才之難,典刑諒誰(shuí)存。
玉律回孟陬,瑞氣如云屯。
請(qǐng)賦嵩高篇,萬(wàn)口同一言。
愿公上玉堂,愿公登金門。
功成名遂歸鄉(xiāng)枌,賤子年年開(kāi)金樽。

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注釋參考

月窟

(1).傳說(shuō)月的歸宿處?!稘h武帝內(nèi)傳》:“仰上升絳庭,下游月窟阿?!?唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之二:“官軍西出過(guò) 樓蘭 ,營(yíng)幕傍臨月窟寒。” 宋 邵雍 《秋懷》詩(shī)之三二:“脫衣掛扶桑,引手探月窟?!?/p>

(2).泛指邊遠(yuǎn)之地。 唐 李白 《蘇武》詩(shī):“渴飲月窟水,飢飡天上雪?!?/p>

(3).月宮;月亮。 晉 摯虞 《思游賦》:“觀玄鳥(niǎo)之參趾兮,會(huì)根壹之神籌;擾毚兔于月窟兮,詰 姮娥 于蓐收。” 唐 盧肇 《天河賦》:“光連月窟,何慙媚以懷珠;影照天津,豈愧浄而如練?!?宋 王禹偁 《商山海棠》詩(shī):“桂須辭月窟,桃合避仙源?!?明 謝讜 《四喜記·禁苑奇逢》:“玉兔豈嘗離月窟,竹貍空想喫天鵝?!薄都t樓夢(mèng)》第五十回:“ 寳琴 也忙笑道:‘月窟翻銀浪?!?湘云 忙聯(lián)道:‘霞城隱赤標(biāo)?!?/p>

天根

(1).星名。即氐宿。東方七宿的第三宿,凡四星。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“天根見(jiàn)而水涸。”《爾雅·釋天》:“天根,氐也?!?郭璞 注:“角亢下繫於氐,若木之有根?!?唐 皎然 《同薛員外誼久旱感懷寄兼呈上楊使君》詩(shī):“秋郊天根見(jiàn),我疆看稼穡?!?/p>

(2).自然之稟賦、根性。 漢 賈誼 《新書(shū)·等齊》:“人之情不異,面目狀貌同類,貴賤之別,非人天根著於形容也?!?明 唐順之 《與應(yīng)警庵郡守》:“惟古人為學(xué),堅(jiān)苦磨鍊,忍嗜欲以培天根,久之則此心凝靜,百物皆通?!?/p>

(3).星相術(shù)士謂人之足后跟。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》:“吾額上無(wú)生骨,眼中無(wú)守精,鼻無(wú)梁柱,腳無(wú)天根。”

蟠木

(1).指盤曲而難以為器的樹(shù)木。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬(wàn)乘器者,何則?以左右先為之容也?!?唐 孟郊 《山老吟》:“蟠木為我身,始得全天年。” 宋 李綱 《謝除尚書(shū)右仆射表》:“顧臣何者,被遇若茲。蟠木輪囷,無(wú)左右先容之助;循墻傴僂,懷顛危非據(jù)之慙?!?/p>

(2).傳說(shuō)中的山名。一說(shuō),即 扶桑 ?!洞蟠鞫Y記·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海,北至于 幽陵 ,南至于 交趾 ,西濟(jì)于 流沙 ,東至于 蟠木 ?!?孔廣森 補(bǔ)注:“《海外經(jīng)》曰: 東海 中有山焉,名曰 度索 ,上有大桃樹(shù),屈蟠三千里, 裴駰 謂 蟠木 即此也?!?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·宮調(diào)曲四》:“ 陰陵 朝北附, 蟠木 引東臣?!?章炳麟 《封建考》:“昔在 顓頊 ,地東至 蟠木 ,南至 交趾 。 蟠木 者,一曰 榑木 ,則 扶桑 也。”參閱 清 錢大昕 《廿二史考異·史記一·五帝本紀(jì)》、 清 俞樾 《群經(jīng)平議·大戴禮記二》。

度正名句,壽寺丞唐丈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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