出自宋代宋仁宗《佛雅贊》:
三皇掩質(zhì)皆歸土,五旁潛形已化塵。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋軀祗見空遺冢,何處將身示后人。
唯有吾師金骨在,曾經(jīng)百煉色長新。
注釋參考
遺冢
亦作“ 遺塚 ”。古墓,荒墳。 唐 孟郊 《遠(yuǎn)愁曲》:“飄颻何所從,遺塚行未逢?!?宋 王十朋 《望大孤山》詩:“ 番昜 古渡留遺冢,湖口煙鬟露淡粧?!?清 顧炎武 《李克用墓》詩:“我來 雁門郡 ,遺冢高嵯峨?!?清 孫蕙 《秦川懷古》詩:“風(fēng)雨滿天來 渭 北,麒麟遺塚自南邱?!?/p>
見“ 遺冢 ”。
何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
將身
立身處世?!犊鬃蛹艺Z·五儀解》:“智士仁人,將身有節(jié),動靜以義。”
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》宋仁宗名句,佛雅贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7吳簽磁力