野人相贈(zèng)無(wú)他意,從使心親跡更親
出自宋代薛嵎《送蓑衣與陳子淵漫成口號(hào)》:
莎草為衣葉葉新,已知難上貴官身。
野人相贈(zèng)無(wú)他意,從使心親跡更親。
注釋參考
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯?!?巴金 《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》:“他躺在草地上,深身濕得象一只落湯雞,他已經(jīng)失去人相了。”
(2).星相術(shù)用語(yǔ)。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經(jīng)得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長(zhǎng),額廣平正,人相具足?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。指一切眾生外現(xiàn)的形象狀態(tài)?!独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“《金剛經(jīng)》云:‘無(wú)人相,無(wú)我相?!篱g萬(wàn)事皆壞在有人相、我相?!?黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無(wú)人相無(wú)我相?!?/p>
無(wú)他
亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的。《孟子·告子上》:“人有雞犬放,則知求之;有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也,與民同樂(lè)也?!?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》:“圣人之道無(wú)它,至誠(chéng)而已?!?/p>
(2).猶無(wú)恙;無(wú)害。《后漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見(jiàn),保無(wú)佗也。”《后漢書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內(nèi) ,過(guò)存 伯春 ,見(jiàn)其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見(jiàn) 吉 ,欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否,竟不能言,曉夕號(hào)泣,婉轉(zhuǎn)塵中。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他?!?/p>
(3).無(wú)二心,專一?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無(wú)他?!?三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無(wú)他?!?宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無(wú)他?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無(wú)他也?!?/p>
從使
(1).指役使人員;隨從?!逗鬂h書·皇后紀(jì)下·桓帝鄧皇后》:“帝多內(nèi)幸,博采宮女至五六千人,及駈役從使,復(fù)兼倍於此?!?元 張國(guó)賓 《薛仁貴》第三折:“一從使都是渾身繡織,一將軍怎倒著縞素裳衣?”
(2).隨從出使。 宋 周煇 《清波別志》卷下:“ 建炎 兵興,從使絶域者,廝輿輩亦補(bǔ)官?!?/p>
縱使,即使。 唐 元稹 《上門下裴相公書》:“從使千百年外謂閣下與 裴兵部 為交相短長(zhǎng),亦足為賢相矣?!?/p>
親跡
親筆,手跡。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》:“ 溥 手教所指揮事甚詳,翰墨印記,極有次序,悉是當(dāng)時(shí)親跡?!?/p>
薛嵎名句,送蓑衣與陳子淵漫成口號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考