高步陵四明,玄蹤得二老
出自唐代孟浩然《宿天臺(tái)桐柏觀①》:
海行信風(fēng)帆,夕宿逗云島。
緬尋滄洲趣,近愛(ài)赤城好。
②捫蘿亦踐苔,輟棹恣探討。
息陰憩桐柏,采秀弄芝草。
鶴唳清露垂,雞鳴信潮早。
愿言解纓絡(luò),從此去煩惱。
③高步陵四明,玄蹤得二老。
④紛吾遠(yuǎn)游意,樂(lè)彼長(zhǎng)生道。
日夕望三山,云濤空浩浩。
⑤
注釋參考
高步
(1).闊步,大步。 晉 左思 《詠史》之五:“被褐出 閶闔 ,高步追 許由 ?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“琴書(shū)敦宿好,高步蹈 顏 曾 ?!?/p>
(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長(zhǎng)卿 《潁川留別司倉(cāng)李萬(wàn)》詩(shī):“想君疇昔高步時(shí),肯料如今折腰事?!?宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩(shī):“雋游追幕府,高步集 蓬萊 ?!?/p>
(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯(lián)句》:“頃持憲簡(jiǎn)推高步,獨(dú)占詩(shī)流橫素波?!?金 王若虛 《<新唐書(shū)>辨下》:“ 戣 ( 孔戣 )高步公卿間,以方嚴(yán)見(jiàn)憚。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·國(guó)朝上》:“ 成化 以還,詩(shī)道旁落, 唐 人風(fēng)致,幾於盡隳。獨(dú) 李文正 才具宏通,格律嚴(yán)整,高步一時(shí),興起 李 何 ,厥功甚偉?!?/p>
四明
山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天臺(tái)山 發(fā)脈,綿亙于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書(shū)以為第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故稱(chēng) 四明山 。《三才圖會(huì)·四明山圖考》:“ 四明山 者, 天臺(tái) 之委也。高興華頂,齊跨數(shù)邑。自 奉化 雪竇 入,則直謂之 四明 。行山中大約五六十里,山山盤(pán)亙,竹樹(shù)蔥菁,眾壑之水,亂流爭(zhēng)趨。入益深,猿鳥(niǎo)之聲俱絶,悄然嘻呬通顥氣,覺(jué)與世界如絶,不似 天臺(tái) 之近人也。道書(shū)稱(chēng)第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 ?!?/p>
得二
(1).謂善于憑借正反兩方面的條件,及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),以達(dá)目的。二,指陰、陽(yáng)。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語(yǔ)本《易·繫辭下》:“因貳以濟(jì)民行,以明失得之報(bào)。” 孔穎達(dá) 疏:“貳,二也。謂吉兇二理,言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇,行善而不行惡也。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“體三才之茂,踐得二之機(jī)。” 李善 注:“子曰:‘知幾其神乎! 顏氏 之子,其殆庶幾乎!有不善,未嘗不知,知而未嘗復(fù)行?!?韓康伯 曰:‘在理則昧,造形則悟, 顏?zhàn)?之分也,失之於幾,故有不善,得之於二,不遠(yuǎn)而復(fù),故知之未嘗復(fù)行也?!?/p>
(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見(jiàn)《史記·張儀列傳》?!稌x書(shū)·姚萇載記》:“吾欲移兵嶺北,廣收資實(shí),須 秦 弊 燕 迴,然后垂拱取之。兵不血刃,坐定天下,此 卞莊 得二之義也?!?/p>
孟浩然名句,宿天臺(tái)桐柏觀①名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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