出自宋代方回《乳虎行》：
伏雞護(hù)窠能搏貍，人物一理誰(shuí)無(wú)兒。
南山斑寅產(chǎn)三稚，野人采樵遙見(jiàn)之。
蕭蕭落日黃茅塢，睥睨田家窺水牯。
銜歸穴中哺爾雛，豈不此心慈父母。
射石沒(méi)羽李將軍，兩老于菟如有聞。
倀鬼夜報(bào)旦出獵，遁逃遠(yuǎn)入千重云。
縱火鳴鼙括原濕，生擒二彪逸其一。
食肉寢皮勿遺患，壯士揮戈血鮮滴。
滴血滿地遺腥臊，頑嚚昏暮來(lái)咆哮。
舐沙齧土擦樹(shù)木，如哭如泣空哀號(hào)。
君不見(jiàn)楚靈投車痛子死，爾殺{1*1}人子亦多矣。
又不見(jiàn)祿山反噬逆天理，逆雛先斮長(zhǎng)安市。
渠魁未縛嫗與翁，兇酋肆虐焉可容。
安得馮攘卞刺掃此輩，假威之狐群亦空。
注釋參考
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了人子
(1).指子女?！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省?！?宋 曾鞏 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書(shū)遂下，稱人子之義?！?清 錢泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》：“ 許昌 實(shí)不曾弒母，du{1-1}殺其母者，乃惡妻也。 昌 從外歸，一知消息，即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛(ài)難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家 《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》：“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?！?/p>
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺(jué)罷，時(shí)候到了，人子被賣在罪人手里了?！?/p>
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》：“人子都會(huì)受這些苦，但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?！眳⒁?jiàn)“ 人之子 ”。
方回名句，乳虎行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
