牧羊知治民，解牛得養(yǎng)生，一理儻造微，何事不可明。
我老抱病久，頗窺古人情。
唐堯授四時，帝道所以成。
周家七百年，王業(yè)本農(nóng)耕，造端無甚奇，至今稱太平。
人生正如此，默默要無營；心君但高拱，萬物安能攖！

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牧羊

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

(1).保養(yǎng)生命；維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國無游民，野無荒業(yè)，財不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐 韓愈 《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無所得，養(yǎng)生之具無所有?！?田北湖 《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長壽?！肚f子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉?！?宋 陸游 《齋居紀事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“同年 儲梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝?！?張預 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實，謂倚隆高之地以居也?！?/p>

(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患?！?/p>

指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當大事，惟送死可以當大事?！?焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛而少嚴，厚養(yǎng)生而謹送終，就天之制也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶?！?/p>

一理

(1).同一準則?！秴问洗呵铩彿帧罚骸胺蛑紊砼c治國，一理之術也?！?高誘 注：“身治則國治，故曰一理之術也?！薄段倪x·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 注：“一理謂合典則也?！薄抖踢z書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗?！?宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理?！?/p>

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也?！?/p>

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”

造微

達到精妙的程度。 五代 齊己 《酬微上人》詩：“古律皆深妙，新吟復造微?！?宋 曾鞏 《使相制》：“某精慮造微，翹材絶眾，崇論閎議，富于文辭，強識博聞，飽於術學?！?清 馮桂芬 《天元算術序》：“余早歲頗事涉獵，而不專為病，無由造微，未嘗不退自慚惋?！?/p>

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

不可

陸游名句，病中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考