道人遇物心有得,瓦竹相敲緣自掃
出自宋代蘇轍《復(fù)次前韻答潛師》:
憐君古木依巖槁,西江飲盡須彌倒。
野花幽草亦何為,崄韻高篇空自惱。
萬點(diǎn)浮溪輒長嘆,一枝過嶺仍夸早。
拾香不忍游塵污,嚼蕊更憐真味好。
道人遇物心有得,瓦竹相敲緣自掃。
誰知真妄了不妨,令我至今思璉老。
妙明精覺昔未識(shí),但向閑窗看詩草。
浮云時(shí)起鳥四飛,畢竟安能乳清昊。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk遇物
猶言待人接物?!赌鲜贰ぴ觽鳌罚骸?袁濯兒 不逢朕,員外郎未可得也,而敢以寒士遇物?!?唐 韓愈 《薦樊宗師狀》:“謹(jǐn)潔和敏,持身甚苦,遇物仁恕,有材有識(shí),可任以事?!?宋 秦觀 《南池》詩:“遇物貴含垢,修身戒明污?!?/p>
有得
(1).有所得;有所領(lǐng)悟。《史記·天官書》:“五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。居實(shí),有得也;居虛,無得也?!薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閑靖,開卷有得,便欣然忘食?!?宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存?!比纾簩W(xué)習(xí)有得;有得有失。
(2).表示程度深或持續(xù)時(shí)間長。《官場現(xiàn)形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上??h 跟著又來。并不是欺他官小,對不住他,只好擋駕;見面之后,有得同你纏?!?/p>
蘇轍名句,復(fù)次前韻答潛師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考