出自唐代嵩岳諸仙《嫁女詩》:
勸君酒,為君悲且吟。
自從頻見市朝改,無復瑤池宴樂心。
奉君酒,休嘆市朝非。
早知無復瑤池興,悔駕驊騮草草歸。
八馬回乘汗漫風,猶思往事憩昭宮。
宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終。
斜漢露凝殘月冷,流霞杯泛曙光紅。
昆侖回首不知處,疑是酒酣魂夢中。
一曲笙歌瑤水濱,曾留逸足駐征輪。
人間甲子周千歲,靈境杯觴初一巡。
玉兔銀河終不夜,奇花好樹鎮(zhèn)長春。
悄知碧海饒詞句,歌向俗流疑誤人。
珠露金風下界秋,漢家陵樹冷修修。
當時不得仙桃力,尋作浮塵飄隴頭。
五十余年四海清,自親丹藥得長生。
若言盡是仙桃力,看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花,似悲先帝早升遐。
至今猶有長生鹿,時繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重,貴妃湯殿罷歌鐘。
中宵扈從無全仗,大駕蒼黃發(fā)六龍。
妝匣尚留金翡翠,暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路,唯有悲風吹晚松。
上清神女,玉京仙郎。
樂此今夕,和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴,將翱將翔。
與天齊休,慶流無央。
玉為質(zhì)兮花為顏,蟬為鬢兮云為鬟。
何勞傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開銀燭明,風搖珠珮連云清。
休勻紅粉飾花態(tài),早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回,人間曙色東方來。
玉苗瓊?cè)镆嘁艘?,莫使一花沖曉開。
注釋參考
三星在天
《詩·唐風·綢繆》:“綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?!?孔 傳:“三星,參也。在天,謂始見東方也。男女待禮而成,若薪芻待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。” 鄭玄 箋:“三星,謂心星也。心有尊卑、夫婦、父子之象,又為二月之合宿,故嫁娶者以為候焉?!焙笠浴叭窃谔臁睘槟信槠谥?。《全唐詩》卷八六二載 嵩岳 諸仙《嫁女》詩:“三星在天銀河迴,人間曙色東方來?!?明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“護 藍橋 五云低院,耿銀河三星在天。”
銀河
銀河 (Yínhé) 完整地環(huán)繞天球伸展的一條寬而發(fā)亮的不規(guī)則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數(shù)暗星(恒星)的光引起的 the milky way人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》曙色
曙色 (shǔsè) 破曉時的天色 light of early dawn 從窗口透進了灰白的曙色 當曙色開始照到西邊最高的峰頂時,他的人馬還走在相當幽暗的群山之間?!ρ┷蟆独钭猿伞?h3>東方東方 (Dōngfāng) 太陽升起的那個大方向;面朝北時的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習慣上也包括埃及) 東方的藝術 具有東方特點的事物(如民族、文藝或風俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關于他的傳說) surname嵩岳諸仙名句,嫁女詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考