出自元代侯善淵《訴衷情》:
眾生薄福樂(lè)真聞。
精進(jìn)謹(jǐn)持功。
修齋坐禪禮念,終久落頑空。
真實(shí)相,有無(wú)中。
好家風(fēng)。
玄元宗祖,太始門(mén)開(kāi),體照?qǐng)A通。
注釋參考
修齋
會(huì)集僧人或道徒供齋食,作法事。 唐 杜荀鶴 《登靈山水閣貽釣者》詩(shī):“江上見(jiàn)僧誰(shuí)是了,修齋補(bǔ)衲日勞身?!?清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“廣延道眾,大建經(jīng)壇,要與先帝修齋追薦。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“禁演戲修齋建醮。”
坐禪
坐禪 (zuòchán) 僧尼閉目端坐,凝志靜修 sit in meditation 高臺(tái)坐禪終久
終久 (zhōngjiǔ) 終究;畢竟 eventually 靠進(jìn)口零件維持,終久不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)頑空
(1).佛教語(yǔ)。指一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的、無(wú)思無(wú)為的虛無(wú)境界。 宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)迷失港道》詩(shī):“pu{1-1}團(tuán)坐煖看香篆,作止任滅如頑空?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十二:“蓋頑空,則頑然無(wú)知之空,木石是也?!?明 李贄 《觀音問(wèn)·答自信》:“若無(wú)山河大地,則清浄本原為頑空無(wú)用之物,為繼滅空不能生化之物,非萬(wàn)物之母矣,可值半文錢(qián)乎?” 梁?jiǎn)⒊?《說(shuō)動(dòng)》:“此數(shù)義,至取象於師子,而於柔靜無(wú)為者,則斥為頑空,為斷滅;為九十六種外道。”
(2).對(duì)佛老之學(xué)的貶稱(chēng)。 清 王夫之 《家世節(jié)錄》:“ 萬(wàn)歷 間,為新建學(xué)者甚盛,淫于浮屠。先君敦尚踐履,不務(wù)頑空?!?/p>
侯善淵名句,訴衷情名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考