出自宋代梅堯臣《送祖擇之赴陜府》:
古來(lái)分陜重,猶有召公棠。
此樹(shù)且能久,后人宜不忘。
君從金馬去,郡在鐵牛旁。
山色臨關(guān)險(xiǎn),河聲出地長(zhǎng)。
樽無(wú)空美酒,魚(yú)必薦嘉魴。
天子憂(yōu)民切,行當(dāng)務(wù)勸桑。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。憂(yōu)民
謂關(guān)心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書(shū)》:“但 半山 過(guò)于自信,反以憂(yōu)民愛(ài)國(guó)之實(shí)心,翻成毒民誤國(guó)之大害?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術(shù),皆發(fā)揮仁字。至於保民、養(yǎng)民、憂(yōu)民,皆從不忍人之心發(fā)出?!?/p>
當(dāng)務(wù)
(1).當(dāng)前應(yīng)辦的事?!豆茏印ふ馈罚骸胺ń涣ⅲ瑒t姦邪繁,故事莫急於當(dāng)務(wù),治莫貴於得齊?!薄俄n詩(shī)外傳》卷一:“矯褐趨時(shí),當(dāng)務(wù)為急?!?明 唐順之 《廷試策》:“若夫除盜賊,御夷狄,固為安民之所當(dāng)務(wù),臣以為其要亦在於得人而已。”
(2).指應(yīng)當(dāng)辦理。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·勸學(xué)》:“一日之內(nèi),必有當(dāng)務(wù)之業(yè)?!?/p>
(3).猶治事?!赌鲜贰熤獋鳌罚骸癌z 師知 ﹞好學(xué),有當(dāng)務(wù)才?!?/p>
適合時(shí)務(wù)?!秴问洗呵铩ぎ?dāng)務(wù)》:“辨而不當(dāng)論,信而不當(dāng)理,勇而不當(dāng)義,法而不當(dāng)務(wù)……大亂天下者,必此四者也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其動(dòng)中倫,其言當(dāng)務(wù),如是者謂之智。” 三國(guó) 魏 阮籍 《通<易>論》:“ 黃帝 、 堯 、 舜 ,應(yīng)時(shí)當(dāng)務(wù),各有攸取?!?/p>
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