雙旌耀林丘，小隊(duì)喧笳鼓。
鞭鸞相招攜，拂石共容與。
愛(ài)山晉羊祜，好士漢保武。
胸中補(bǔ)天石，筆下修月斧。
追游愧后乘，遇景咤先睹。
捫參或三嘆，控穴聊一俯。
會(huì)意時(shí)目成，忘言但心許。
徐行詎敢留，有語(yǔ)不得吐。
真游未易再，外物可足數(shù)。
酒盡儻可繼，君歌為君舞。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)。”

補(bǔ)天

(1).古代神話(huà)傳說(shuō)， 女?huà)z 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女?huà)z 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類(lèi)補(bǔ)天，功均柱地。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩(shī)＞后》詩(shī)：“今古寧無(wú)煉石手，補(bǔ)天原不用金針。”參閱《列子·湯問(wèn)》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”

筆下

月斧

(1).修月之斧。神話(huà)傳說(shuō)，月由七寶合成，常有八萬(wàn)二千戶(hù)修之，故有此稱(chēng)。見(jiàn) 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》。 清 吳偉業(yè) 《讀史偶述》詩(shī)之十八：“ 琉璃舊廠 虎房 西，月斧修成五色泥?！眳⒁?jiàn)“ 月戶(hù) ”。

(2).比喻盡文章能事。 宋 蘇軾 《王文玉挽詞》：“才名誰(shuí)似 廣文 寒，月斧云斤琢肺肝?！?明 無(wú)心子 《金雀記·成親》：“休負(fù)，向蕓窗勤磨月斧，親看 嫦娥 ，早登天府?！?清 趙翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》詩(shī)：“畫(huà)稿從誰(shuí)粉本翻，匠心直運(yùn)月斧斲。”

(3).斧名。刃口呈偃月形，故名。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·歲時(shí)雜戲》：“元宵雜戲，剪絲為燈……手舉則傘扇旛幢， 關(guān) 刀月斧，像生人物，擊鼓搖鈴?！?/p>

李彌遜名句，次韻葉觀文再賦游靈源桃花二洞之作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考