此方而彼圓，何異冰與炭。
彼工而此樸，土簋眎玉瓚。
達(dá)人以道觀，萬殊等一貫。
我有四耳尊，自謂今之冠。
刻畫盡精微，光澤加璀璨。
流傳知幾年，器不減周漢。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆類古罍洗，盆盎不可亂。
以好易所好，在昔有公案。
張硯晉卿石，坡老詩可按。
于以篤心盟，豈但榮目觀。
緬思古之人，未嘗不三嘆。
君這螭文壺，相去未能半。
癡兒厭家雞，咄咄求互換。
四美欲其并，片言為之贊。
慨然湖海襟，弗以錙銖算。
捷于響斯答，不寶已所玩。
折簡墨未乾，訂金言靡叛。
信云義易利，殆類耕遜畔。
將以舂容篇，興目珠璣粲。
捧持簪春花，恨無雙玉腕。
凡物各有匹，以時而合散。
干將與莫邪，蛟龍可水?dāng)唷?br>方其埋豐城，雌雄元示判。
神光射斗牛，如烈山以爨。
方冊紀(jì)載詳，晉史稽所竄。
一謂歸張華，一謂屬雷煥。
變化復(fù)成偶，奔逸不可絆。
嗟予欠義方。
所謂亦云謾。
求得既膺銘，負(fù)慚尤汗渙。
命之謹(jǐn)所藏，珍重勿褻玩。
子孫其永懷，豈但目前看。

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四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書·修政語上》：“故人主有欲治安之心，而無治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣?！?/p>

(2).四種美好之事。指音樂、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻?！?/p>

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂事。典出 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并?！?唐 王勃 《滕王閣序》：“四美具，二難并?！?/p>

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》：“仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運(yùn)恒久之道，所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。詳“ 五講四美 ”。

片言

衛(wèi)宗武名句，和葉野渡易古銅瓶韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考