道人自嫌三世將，棄家十年今始?jí)选?br>玉骨猶含富貴余，漆瞳已照人天上。
去年相見古長(zhǎng)干，眾中矯矯如翔鸞。
今年過我江西寺，病瘦已作霜松寒。
朱顏不辦供歲月，風(fēng)中蒿火湯中雪。
如問君家面黃翁，乞得摩尼照生滅。
莫學(xué)王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。
還君圖畫君自收，不如木人騎土牛。

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圖畫

不如

木人

(1).木制的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》：“ 宋王 無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》：“記里鼓車，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬。”

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

土牛

蘇軾名句，贈(zèng)僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考