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單詞乎

千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論

出自唐代杜甫《詠懷古跡五首》:

支離宮東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴,詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)宮,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論
蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里,玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽宮。
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。

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注釋參考

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’?!?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī):“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦?!?/p>

琵琶

琵琶 (pípa) 中國(guó)的一種四弦樂(lè)器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩(shī)琴,頸部有琴柱12個(gè)以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏筑”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的。它從西漢試制,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時(shí),因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

胡語(yǔ)

泛稱西北和北方各族的語(yǔ)言。 晉 法顯 《佛國(guó)記》:“從此西行所經(jīng)諸國(guó),類皆如是,惟國(guó)國(guó)胡語(yǔ)不同?!?唐 張籍 《隴頭》詩(shī):“去年中國(guó)養(yǎng)子孫,今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)?!?唐 杜甫 《詠懷古跡》之三:“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。”《資治通鑒·后唐明宗天成四年》:“前 磁州 刺史 康福 善胡語(yǔ),上退朝多召入便殿,訪以時(shí)事, 福 以胡語(yǔ)對(duì)?!薄堕L(zhǎng)安客話·北平城》引 明 周忱 《薊門老婦歌》:“百口倉(cāng)皇夜出塞,散入 匈奴 部落居。偷生強(qiáng)欲隨風(fēng)土,旋綰盤頭學(xué)胡語(yǔ)?!?/p>

分明

分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated

怨恨

怨恨 (yuànhèn) 強(qiáng)烈不滿或仇恨,也指這種情緒 have a grudge against sb.

曲中

(1).完全擊中。 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二:“ 韓退之 作《師説》,曲中今世人之病?!?/p>

(2).全都符合。 清 俞樾 《<七俠五義>序》:“及閲至終篇,見(jiàn)其事跡新奇,筆意酣恣,描寫既細(xì)入豪芒,點(diǎn)染又曲中筋節(jié)?!?/p>

妓坊的通稱。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“那 杜媺 曲中第一名姬,要從良時(shí),怕沒(méi)有十斛明珠,千金聘禮?!?清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“舊院人稱曲中。前門對(duì) 武定橋 ,后門在 鈔庫(kù)街 ,妓家鱗次,比屋而居。”

杜甫名句,詠懷古跡五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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