出自魏晉曹丕《折楊柳行》:
西山一何高。
高高殊無極。
上有兩仙僮。
不飲亦不食。
與我一丸藥。
光耀有五色。
服藥四五日。
身體生羽翼。
輕舉乘浮云。
倐忽行萬億。
流覽觀四海。
茫茫非所識。
彭祖稱七百。
悠悠安可原。
老聃適西戎。
于今竟不還。
王喬假虛辭。
赤松垂空言。
達人識真?zhèn)巍?br>愚夫好妄傳。
追念往古事。
憒憒千萬端。
百家多迂怪。
圣道我所觀。
注釋參考
圣道
(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《莊子·天道》:“天道運而無所積,故萬物成;帝道運而無所積,故天下歸;圣道運而無所積,故海內(nèi)服?!?漢 揚雄 《法言·問明》:“甚矣,圣道無益於庸也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》:“始自 秦 世,不師圣道,私以御職,姦以待下?!?唐 韓愈 《請復(fù)國子監(jiān)生徒狀》:“今圣道大明,儒風(fēng)復(fù)振,恐須革正,以贊鴻猷?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“見圣道之全者惟 顏子 ?!?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“我出世的時候是 清 朝末年, 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜,不消說,正是圣道支配了全國的時代?!?/p>
(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?!冻蓪嵳摗に臒o畏品》:“謂修圣道不能盡結(jié),既不盡結(jié),何能離苦?” 唐 道綽 《安樂集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二種圣法以排生死,是以不出火宅。何者為二?一謂圣道,二謂往生浄土?!?宋 陸游 《自警》詩:“圣道功殊淺,塵緣習(xí)未除?!眳⒁姟?八正道 ”。
我所
佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一:“我是一切諸煩惱根本,先著五素為我,然后著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮云》詩:“諸法既無我,何由有我所?!?章炳麟 《人無我論》:“自八識六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者,假説為我;自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也?!?/p>
曹丕名句,折楊柳行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考