出自宋代釋可湘《偈頌一百零九首》:
見(jiàn)鞭影而行已非良馬,聽(tīng)板聲打坐豈是禪流。
參須自參,悟須自悟。
少林孤坐接神光,更無(wú)一句閑言語(yǔ)。
注釋參考
鞭影
(1).馬鞭的影子。《景德傳燈錄·天臺(tái)豐干禪師》:“外道禮拜云:‘善哉世尊,大慈大悲開(kāi)我迷云,令我得入?!獾廊ヒ?。 阿難 問(wèn)佛云:‘外道以何所證而言得入?!鹪疲骸缡篱g良馬,見(jiàn)鞭影而行。’” 宋 陸游 《村居》詩(shī):“生憎快馬隨鞭影,寧作癡人記劍痕?!?金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī):“鞭影驚疲馬,鐘聲急暮禽?!?/p>
(2).借指鞭策自己的事物。 宋 楊億 《<景德傳燈錄>序》:“機(jī)緣交激,若拄于箭鋒;智藏發(fā)光,旁資于鞭影?!?宋 蘇軾 《靜常齋記》:“既以是為吾號(hào),又以是為吾室,則有名之累,吾何所逃。然亦趨寂之指南,而求道之鞭影乎?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書(shū)之漫不詮次得》詩(shī)之五:“傳聞智勇人,傷心自鞭影?!?/p>
良馬
駿馬?!对?shī)·鄘風(fēng)·干旄》:“素絲紕之,良馬四之。”《墨子·親士》:“良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn)。” 三國(guó) 魏 曹丕 《善哉行》之一:“策我良馬,被我輕裘,載馳載驅(qū),聊以忘憂(yōu)?!?/p>
打坐
打坐 (dǎzuò) 原指僧道盤(pán)腿閉目而坐,使心入定。現(xiàn)也指閉目凝神而坐 sit in meditation禪流
指 禪河 。 唐 鄭愔 《奉和幸大薦福寺》:“紫云成寳界,白水作 禪流 。”參見(jiàn)“ 禪河 ”。
釋可湘名句,偈頌一百零九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考