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單詞乎

生世本暫寓,此身念念非。

出自宋朝蘇軾《和陶還舊居》

痿人常念起,夫我豈忘歸。
不敢夢故山,恐興墳墓悲。
生世本暫寓,此身念念非。
鵝城亦何有,偶拾鶴毳遺。
窮魚守故沼,聚沫猶相依。
大兒當門戶,時節(jié)供丁推。
夢與鄰翁言,憫默憐我衰。
往來付造物,未用相招麾。

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注釋參考

生世

(1).活在世上?!逗鬂h書·儒林傳下·周澤》:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之六:“丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陸游 《作籬》詩:“生世八十餘,日夜迫衰老?!?/p>

(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 信 生世等於 龍門 ,辭親同於 河洛 ?!?明 李贄 《初潭集·夫婦四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人,生世不幸,皆可悲也?!?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關聯(lián)?!?/p>

(3).猶言一生一世;一輩子。 宋 周邦彥 《玉團兒》詞:“賴得相逢,若還虛過,生世不足。” 明 李贄 《與周友山書》:“故知學出世法真為生世在苦海之中,苦而又苦,苦之極也,自不容不以佛為乘矣?!?吳組緗 《山洪》十三:“我這生世是個孤老命,我也修修來世?!?/p>

(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》:“彼其見解其理想,以為吾自祖宗以來,知有 珠申 ,生世以降,即蒙辮髮?!?/p>

暫寓

猶暫來。 宋 蘇軾 《和陶還舊居》:“生世本暫寓,此身念念非?!?宋 陸游 《初夏雜興》詩之三:“咄咄無窮事,騰騰暫寓身?!?/p>

念念

(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西游記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心?!?明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志?!?/p>

(2).引申為一心一意。 吳樾 《<an{1~1}殺時代>自序》:“予于是念念欲殺盡此輩?!?/p>

(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那?!栋儆鹘洝げ∪耸筹羧庥鳌罚骸耙磺兄T法念念生滅,何有一識常恒不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住?!?宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮云改,寄語長 淮 今好在?!?/p>

(4).讀一讀。 陳殘云 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵?!?/p>

蘇軾名句,和陶還舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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