時(shí)文圣后，清廟肅邕。
致誠(chéng)勤薦，在貌思恭。
。
玉節(jié)肆夏，金鏘五鐘。
繩繩云步，穆穆天容。

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玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》：“守邦國(guó)者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)?！薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊 陳乞 遣 陽(yáng)生 ﹞與之玉節(jié)而走之?！?何休 注：“節(jié)，信也。析玉與陽(yáng) 生 ，留其半，為后當(dāng)迎之合以為信，防稱矯也?！?隋 江總 《洛陽(yáng)道》詩(shī)之一：“玉節(jié)迎司隸，錦車歸濯龍?！?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬(wàn)里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩(shī)：“ 嶺 上梅花莫遲發(fā)，先遣北枝迎玉節(jié)?！?清 唐孫華 《送趙二聞之官濟(jì)寧》詩(shī)：“玉節(jié)幨帷 濟(jì)水 東，少年練達(dá)許誰(shuí)同?！?/p>

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂(lè)聲的樂(lè)器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩(shī)：“玉節(jié)調(diào)笙管，金船代酒巵?！?倪璠 注：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長(zhǎng)一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節(jié)，竹約也，以玉為之，故云玉節(jié)矣?！?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見(jiàn)寄次韻》：“洪崖領(lǐng)玉節(jié)，坐使虛音生?！?/p>

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽(yáng)池》：“何事 山公 持玉節(jié)，等閒深入醉鄉(xiāng)來(lái)?！?/p>

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見(jiàn)寄》：“竹根乍燒玉節(jié)快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣，孚尹亦旁達(dá)。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩(shī)：‘萬(wàn)頃金沙里，誰(shuí)將玉節(jié)栽?！?/p>

(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節(jié)有光華，高會(huì)仍逢戲馬?！?/p>

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說(shuō) 《皇帝行太和之樂(lè)一章》：“玉節(jié)四夏，金鏘五鐘?！?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節(jié)?！?/p>

肆夏

(1).古樂(lè)章名?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》：“王出入則令奏《王夏》，尸出入則令奏《肆夏》，牲出入則令奏《昭夏》?！?鄭玄 注：“三夏，皆樂(lè)章名。”《左傳·襄公四年》：“ 穆叔 如 晉 ，報(bào) 知武子 之聘也， 晉侯 享之。金奏《肆夏》之三，不拜。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“古者非不知繁升降槃還之禮也，蹀《采齊》、《肆夏》之容也，以為曠日煩民而無(wú)所用，故制禮足以佐實(shí)喻意而已矣。” 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“式軨軒、旂旗以示之，揚(yáng)和鸞、《肆夏》以節(jié)之?！?/p>

(2).泛指宴飲、迎送賓客之樂(lè)。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“神禽率舞，光浮《肆夏》之軒；瑞鳥相鳴，響葉鈞天之樂(lè)?！眳⒁?jiàn)“ 九夏 ”。

五鐘

亦作“ 五鐘 ”。為青鐘、赤鐘、黃鐘、景鐘、黑鐘五種。古代樂(lè)器?！豆茏印の逍小罚骸拔?黃帝 以其緩急作五聲，以政五鐘。令其五鐘，一曰青鐘大音，二曰赤鐘重心，三曰黃鐘灑光，四曰景鐘昧其明，五曰黑鐘隱其常?！薄渡袝髠鳌肪硪唬骸疤熳幼笪彗姡椅彗?。天子將出，則撞黃鐘，右五鐘皆應(yīng)……入則撞蕤賓，左五鐘皆應(yīng)?！?唐 張說(shuō) 《享太廟樂(lè)章·太和》：“玉節(jié)《肆夏》，金鏘五鐘?！?/p>

見(jiàn)“ 五鐘 ”。

佚名名句，唐享太廟樂(lè)章。太和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考