出自宋代方回《覽古五首》:
六經(jīng)樂故亡,三禮復(fù)不完。
名數(shù)頗舛刺,或亦疑同官。
易詩書春秋,論孟庸學(xué)篇。
彌縫救破斷,誰實(shí)心斯傳。
始以營(yíng)道翁,終之紫陽仙。
堂堂七君子,如日常在天。
有暮必有旦,豈無來者賢。
大匠一朝作,繩墨其舍旃。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)?!?顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
三禮
(1).古祭天、地、宗廟之禮。《書·舜典》:“帝曰:‘咨!四岳,有能典朕三禮?’” 孔 傳:“三禮,天、地、人之禮。”《隋書·禮儀志序》:“ 唐 虞 之世,祭天之屬為天禮,祭地之屬為地禮,祭宗廟之屬為人禮。”
(2).儒家經(jīng)典《周禮》、《儀禮》、《禮記》的合稱?!逗鬂h書·儒林傳下·董鈞》:“中興, 鄭眾 傳《周官經(jīng)》,后 馬融 作《周官傳》,授 鄭玄 , 玄 作《周官注》。 玄 本習(xí)《小戴禮》,后以古經(jīng)校之,取其義長(zhǎng)者,故為 鄭氏 學(xué)。 玄 又注 小戴 所傳《禮記》四十九篇,通為《三禮》焉?!?唐 韓愈 《送陳密序》:“今將易其業(yè)而《三禮》是習(xí),愿先生之張之也。” 清 方文 《贈(zèng)顧匠先兄弟》詩:“束髮受《三禮》,文辭何瑰奇!”
(3).指喪禮、葬禮、祭禮。 清 王士禛 《池北偶談·談藝六·三禮》:“ 楊太史 用賓 《致知小語》云:《周禮》、《儀禮》、《大戴禮》,曰《三禮》;喪禮、葬禮、祭禮,亦曰三禮;天神、人鬼、地祇,亦曰三禮。”
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