不盡三生蔬筍氣，鄧侯風(fēng)味似支郎
出自宋代項(xiàng)安世《重午餉菜楚俗也鄧撫干以詩(shī)來(lái)謝次韻答之三首》：
萬(wàn)錢食君君不賞，不飯愛(ài)我供寒漿。
不盡三生蔬筍氣，鄧侯風(fēng)味似支郎。
注釋參考
不盡
不盡 (bùjìn) 不完全 not completely 不盡合理 沒(méi)有盡頭;不完 endless 感恩不盡三生
三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身?！拙右住顿?zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸蔬筍
(1).蔬菜和筍。 宋 王明清 《揮麈后錄》卷二：“ 康節(jié) 云：‘野人豈識(shí)堂食之味，但林下蔬筍，則嘗喫耳?！?/p>
(2).指酸餡氣。 宋 蘇軾 《贈(zèng)詩(shī)僧道通》詩(shī)：“語(yǔ)帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公無(wú)?！弊宰ⅲ骸爸^無(wú)酸餡氣也?！眳⒁?jiàn)“ 酸餡氣 ”。
風(fēng)味
風(fēng)味 (fēngwèi) 風(fēng)格、特征與趣味、味道 special flavor;local color 風(fēng)味小吃 一臺(tái)地方風(fēng)味的文藝晚會(huì)支郎
(1).稱 漢 末、 三國(guó) 時(shí)僧人 支謙 。 月支國(guó) 人，于 東漢 末遷居 吳 地，從 吳 孫權(quán) 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年)，譯出《大明度無(wú)極經(jīng)》等八十八部，一百一十八卷，為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長(zhǎng)黑瘦，眼多白而睛黃，除博通梵籍外，于世間技藝亦多所精究，時(shí)人諺曰：“ 支郎 眼中黃，形軀雖小是智囊?！眳㈤?隋 費(fèi)長(zhǎng)房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·稱謂》。
(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“其時(shí) 雪浪 洪恩 本講經(jīng)法司，而風(fēng)流文藻，辨博自喜，有 支郎 畜馬剪隺之風(fēng)。” 清 曹寅 《寄題東園》詩(shī)之七：“ 支郎 偏愛(ài)馬，處士獨(dú)憐鶴?！眳⒁?jiàn)“ 支公 ”。
(3).泛稱僧人。 唐 鄭谷 《重訪黃神谷策禪者》詩(shī)：“初塵芝閣辭禪閣，卻訪 支郎 是老郎?！?前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩(shī)：“酒薄恨濃消不得，卻將惆悵問(wèn) 支郎 ?！?/p>
項(xiàng)安世名句，重午餉菜楚俗也鄧撫干以詩(shī)來(lái)謝次韻答之三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
