出自元代譚處端《神光燦》：
當(dāng)初學(xué)道，迤入玄門(mén)，逍遙物外優(yōu)游。
占住庵兒，日夜不免尋求。
殷勤來(lái)來(lái)往往，惹塵勞、怎悟真修。
這蹤跡，看何時(shí)功滿，得赴瀛洲。
瞥地廓然猛省，勘元初一點(diǎn)，有甚閑愁。
落魄婪耽云水，恣訪仙儔。
有似開(kāi)籠俊鷂，又還如解鎖猿猴。
我去也，把般般打破便休。
注釋參考
殷勤
殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠養(yǎng)殷情 致殷勤之意?！巍?司馬光《資治通鑒》 熱情周到 solicitous 殷勤的服務(wù)員 勤奮 industrious 殷勤小心 禮物 present 日后致殷勤來(lái)往往
來(lái)來(lái)去去。形容往來(lái)頻繁。 元 無(wú)名氏 《度柳翠》第二折：“我著你再休戀那紅塵內(nèi)赤力力虎鬭龍爭(zhēng)，碧天邊來(lái)往往鳥(niǎo)飛兔走?！?/p>
塵勞
(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕?！?明 李贄 《復(fù)陶石簣書(shū)》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂(lè)自在漢耳?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心?！?/p>
(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見(jiàn) 錢(qián)塘 八月濤?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)?！?郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役。”
真修
精誠(chéng)修持。 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“對(duì) 章子厚 數(shù)語(yǔ)暗嘲，頓起 瓊崖 禍祟，仍在京師寄住，還期浄土真修?！?/p>
譚處端名句，神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
