種薰不生蕕，種蕕不生薰。
人力異培植，草木各有根。
或不然此說(shuō)，宜以變化論。
蛟魚(yú)無(wú)頭角，作龍行寸雨云。
曲蘗釀成酒，醒者皆醺醺。
不見(jiàn)昔諸子，摳衣孔圣門。
仲由氣暴虎，不使行三軍。
欲俾賜也訥，故曰天何言。
不見(jiàn)孺悲子，取瑟使之聞。
色黃而在裳，深取六五坤。
志學(xué)及從心，非變尚何云。
南山隱霧豹，養(yǎng)其所變文。
明明德新民，此書洙泗孫。
所謂新者何，舍舊新是勤。
服可古衣冠，耕須故田園。
世惟有舊染，不可留一痕。
變?nèi)讼茸兗海阄仪蟮涝?br>下愚彼不移，烏喙無(wú)蘭蓀。
昏昏與曉曉，火蟄仍復(fù)蟠。
人生悟此理，寸丹還一元。

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人生

寸丹

一寸丹心的省稱。謂一片赤誠(chéng)之心。 元 陳旅 《次韻友人京華即事》：“何人只獻(xiàn)《河清頌》，宜向明時(shí)瀝寸丹?！?清 錢謙益 《人日得沉昆銅書》：“磨勵(lì)寸丹迴白首，滌除雙碧向青銅?！?太平天囯 楊秀清 《果然堅(jiān)耐》詩(shī)：“不因困頓移初志，肯為夤緣改寸丹？”

一元

(1).事物的開(kāi)始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸啊洞呵铩分^一元之意，一者萬(wàn)物之所從始也，元者辭之所謂大也。謂一為元者，視大始而欲正本也。”

(2). 漢 《三統(tǒng)歷》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律歷志上》：“凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災(zāi)歲五十七?！?/p>

(3). 宋 邵雍 把世界從開(kāi)始到消滅的一個(gè)周期叫做一元。一元有十二會(huì)，一會(huì)有三十運(yùn)，一運(yùn)有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬(wàn)九千六百年。見(jiàn)所著《皇極經(jīng)世·觀物篇一》?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷二四：“到得一元盡時(shí)，天地又是一番開(kāi)闢?！薄段饔斡洝返谝换兀骸吧w聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。”

(4).一個(gè)中心或本原。參見(jiàn)“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。

(5).指天下。《晉書·赫連勃勃載記》：“夷一元之窮災(zāi)，拯六合之沉溺?！?/p>

(6).一頭。參見(jiàn)“ 一元大武 ”。

(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補(bǔ)山相公書》：“捧到國(guó)寶一元，照人若雪?！?/p>

(8). 清 末以來(lái)的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圓”。

方回名句，贈(zèng)魯至道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考