蓬萊水淺塵幾揚(yáng)，歷劫不動(dòng)此道場(chǎng)。
黃金何年佛氏土，白云自古仙人鄉(xiāng)。
吾故不能知鴻荒，嘗聞許由避陶唐。
南巡會(huì)稽憶夏后，西渡浙水傳秦皇。
欲鐫文字示萬(wàn)世，想曾摩挲崖蘚蒼。
君臣豈不亦一到，父老失記書(shū)傳亡。
思莼人歸亂聰勒，衣錦軍起訴宏昌。
教士四萬(wàn)虜吳友，子弟八千從項(xiàng)梁。
鋒攢鏑飛沸如湯，冷泉之冷常冰霜。
風(fēng)濤洶地保恬靜，火云爇天饒清涼。
寺門(mén)奇石萬(wàn)鬼鑿，霹靂穿洞龍騰驤。
偃如未射李廣虎，突如乍叱初平羊。
漫山鉅竹不知數(shù)，百圍屹立松杉樟。
野猿攫果就人手，山客貿(mào)薪充日糧。
艷浮凡俗花卉絕，毒螫獰惡蟲(chóng)豸藏。
竺峰飛來(lái)夜著翅，桂子墮落秋飄香。
睹史陀宮足仿佛，摩羅耶山非渺茫。
色究竟界掃蜃氣，給孤獨(dú)園堪雁行。
游屐屢破壁疥落，優(yōu)波度籌千萬(wàn)強(qiáng)。
老樹(shù)一株臥磵上，向來(lái)未有如許長(zhǎng)。
有能直上北高塔，一覽弱水窮扶桑。
織女機(jī)邊拂衫袖，老人星外來(lái)帆檣。
金碧殿閣鐘魚(yú)廊，飽饘燠衲叢蜂房。
毗盧遮那明正遍，散脂修摩森護(hù)防。
長(zhǎng)明燈籠照十方，胸中亦復(fù)作是光。
纖蠅么蚋不到處，三千大千禪那床。
游戲伽陀只夜章，豈無(wú)一人駱賓王。
摩訶師子今僧王，一奮迅失千狐狼。

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游戲

伽陀

(1).亦作“ 伽他 ”。梵語(yǔ)譯音。偈。佛經(jīng)中的贊頌之詞。伽陀為十二部經(jīng)之一，亦譯句頌、孤起頌、不重頌。參閱《翻譯名義集·十二分教》。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“言無(wú)重頌，句備伽陀?！?吳兆宜 注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀，此言諷誦?！?唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國(guó)》：“舊曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵音訛也。今從正音，宜云伽陀。伽陀者， 唐 言頌，頌三十二言?！?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二三“伽他”：“此方當(dāng)頌，或云攝言，諸圣人所作，莫問(wèn)重頌字之多少。四句為頌者，皆名伽他?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題萬(wàn)松亭》：“二十年前， 涪翁 為篆其榜。今聞增葺，殊勝往時(shí)，遠(yuǎn)託 清禪師 易其榜，并作伽陀六言寄刻山間石上?！?元 耶律楚材 《再用韻贈(zèng)摶霄》詩(shī)：“伽陀誦罷爐薰冷，一鉢疏羹當(dāng)曉餐?！?清 龔自珍 《最錄七佛偈》：“三藏十二部，各有體裁，伽陀祇夜皆不單行。此伽陀也，前后無(wú)附麗牽連之文，不得單行?！?/p>

(2).梵語(yǔ)阿伽陀Agada的譯音略語(yǔ)。良藥；解毒劑。 唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故經(jīng)山大師碑銘序》：“勝大敵者，那羅延身；銷(xiāo)大毒者，伽陀妙藥?！?唐 寒山 《詩(shī)三百三首》之一九四：“飢餐一粒伽陀藥，心地調(diào)和倚石頭?！?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書(shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

駱賓王

方回名句，靈隱寺行呈伏虎巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考