馬首見(jiàn)鹽亭，高山擁縣青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。
全蜀多名士，嚴(yán)家聚德星。長(zhǎng)歌意無(wú)極，好為老夫聽(tīng)。

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長(zhǎng)歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》：“女娥坐而長(zhǎng)歌，聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》：“長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈(zèng)鄭佐》詩(shī)：“ 老鄭 空同 客，長(zhǎng)歌 北海 尊?！?清 鄒容 《和西狩》：“目瞑負(fù)多久，長(zhǎng)歌招國(guó)魂?！?/p>

(2).篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌。 唐 司空?qǐng)D 《馮燕歌》：“為感詞人 沉下賢 ，長(zhǎng)歌更與分明説?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

老夫

杜甫名句，行次鹽亭縣聊題四韻奉簡(jiǎn)嚴(yán)遂州蓬州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考