夜坐不厭湖上月，晝行不厭湖上山。
眼前一尊又長滿，心中萬事如等閑。
主人有黍百馀石，濁醪數(shù)斗應(yīng)不惜。
即今相對不盡歡，別后相思復(fù)何益。
茱萸灣頭歸路賒，愿君且宿黃公家。
風(fēng)光若此人不醉，參差辜負(fù)東園花。

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眼前

(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍

(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨

眼前的問題

(1).眼睛面前；跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》：“待漏終不溢，囂喧滿眼前?！?唐 杜甫 《草堂》詩：“眼前列杻械，背后吹笙竽?！?宋 朱淑真 《題四并樓》詩：“眼前此樂難兼得，許我登臨載酒行?！?巴金 《滅亡》第四章：“一個美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?！?/p>

(2).目下；現(xiàn)時。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“巖棲木石已皤然，交舊何人慰眼前?！薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去后的日長日短?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“如今須考定人人眼前可行方好?！?瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暫時不殺自己的長官，而相約互殺各人的長官－－以免眼前吃虧?！?/p>

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下并有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄?！比纾捍笈谝蛔稹?/p>

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊?！?/p>

心中

萬事

等閑

張謂名句，湖上對酒行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考