香殿里繡筵開(kāi)蕾,九節(jié)菖蒲七寶杯
出自宋代真德秀《端午貼子詞皇后閣五首》:
香殿里繡筵開(kāi)蕾,九節(jié)菖蒲七寶杯。
應(yīng)念臣勞如卷耳,欲將厚意酌金罍。
注釋參考
香殿
香室;佛殿。 唐 義凈 《大唐西域求法高僧傳》卷上:“於門(mén)南畔可二十步,有窣堵波,高百許尺,是世尊昔日夏三月安居處。梵名 慕攞健陀俱胝 , 唐 云 根本香殿 矣?!?王邦維 校注:“又稱(chēng)香室,即佛殿。” 唐 嚴(yán)武 《題巴州光佛寺楠木》詩(shī):“香殿蕭條轉(zhuǎn)密陰,花龕滴瀝垂清露?!?/p>
繡筵
華筵。 唐 杜甫 《料理》詩(shī):“誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞,喚取佳人舞繡筵。” 宋 陸游 《六月二十六日夜夢(mèng)赴季長(zhǎng)招飲》詩(shī):“清夢(mèng)都忘雙鬢改,繡筵還喜一尊同?!?/p>
菖蒲
菖蒲 (chāngpú) 水生植物,多年生草本,有香氣,地下有根莖,可作香料,又可作健胃藥,具長(zhǎng)葉和辛辣味的主莖 sweet flag;calamus(-mi)七寶
(1).佛教語(yǔ)。七種珍寶。佛經(jīng)中說(shuō)法不一,如:《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶;《無(wú)量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶;《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶;《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。
(2).佛教語(yǔ)。七種王者之寶?!遁喭跗邔毥?jīng)》:“其王出時(shí)有七寶現(xiàn)。何等為七?所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)?!?唐 寒山 《詩(shī)》之二六一:“我見(jiàn)轉(zhuǎn)輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴(yán)多七寶?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“太后又自加號(hào) 金輪 圣神皇帝 ,置七寶於廷:曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶,率大朝會(huì)則陳之。”
(3).泛指多種寶物?!段骶╇s記》卷三:“有琴長(zhǎng)六尺,安十三絃,二十六徽,皆用七寶飾之,銘曰‘璠璵之樂(lè)’?!?唐 李嶠 《床》詩(shī):“玳瑁千金起,珊瑚七寶粧?!薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸?東都 舊制,輦飾以玉,裙網(wǎng)用七寶,而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物?!段骶╇s記》卷二:“ 武帝 為七寶牀?!薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》:“己卯,突厥遣使獻(xiàn)七寶盌?!薄端逄蒲萘x》第八二回:“ 玄宗 命設(shè)七寶文幾於御座之旁?!?葉玉森 《印度故宮詞》:“箕踞曾瞻七寶冠,笙歌更逐群魔舞?!?/p>
(5).比喻卓異杰出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書(shū)》:“伏惟尚書(shū),象外三山,人間七寶,體天地方圓之製,法陰陽(yáng)昇伏之機(jī)?!?/p>
(6).指七種特殊的功用?!缎∥辶x》第二六回:“皆因他(指‘七寶刀’)有‘四絶’‘三益’之妙:一決勝負(fù),二防賊盜,三誅刺客,四避神邪,謂之四絶;切金、斷玉、吹毛髮?zhuān)^之三益……這‘四絶’‘三益’,俗呼謂之‘七寶’?!?/p>
(7).稱(chēng)以各種佐料合成之物。參見(jiàn)“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。
真德秀名句,端午貼子詞皇后閣五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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