嘗聞趙清獻(xiàn)，恤孤慰亡友。
至今西蜀人，談美不容口。
二喻出儒家，清貧一無(wú)有。
零丁依老姑，破屋僧堂后。
相對(duì)誦詩(shī)書，未嘗窺戶牖。
圭折玉彌方，山寒松更茂。
縣宰初聞名，咨嗟為之久。
從容語(yǔ)其配，夫人曾見(jiàn)否。
長(zhǎng)者二十三，次亦十八九。
青裾長(zhǎng)蔽膝，荊簪短在首。
我欲效清獻(xiàn)，言不為人取。
近於吾邑中，選婿得豪右。
夫人相宰意，魚(yú)蔬薦樽酒。
屈致二喻來(lái)，呼名老與壽。
女子當(dāng)有行，詩(shī)稱遠(yuǎn)父母。
饑寒日月長(zhǎng)，蓬蓽風(fēng)雨漏。
大喻前致詞，灑淚濕衣袖。
荷德固已深，緘情亦須剖。
上言親未葬，心欲土自負(fù)。
下述妹未笄，{左女右上旬下子}{左女右上旬下子}無(wú)傅姆。
還家復(fù)獻(xiàn)書，自傷敘貧且陋。
鉛華世所悅，銅華世所悅，銅臭非吾偶。
肯效閭闬間，碌碌逐雞狗。
世無(wú)梁伯鸞，應(yīng)嫌孟光丑。
孔明若再生，承女甘箕箒。
陳義一何高，夫人驚拊手。
至今書稿在，光輝射星斗。
董子慕高風(fēng)，喜日真吾婦。
吾親雙白發(fā)，吾弟室未授。
睠言姊妹賢，可以相先后。
五兩弊雖輕，意則千金厚。
輜軒雙造門，觀者競(jìng)奔走。
女子尚能爾，男兒宜自守。
重聘或不來(lái)，豈欲終畎畝。
畜德尚未充，高位亦虛受。
寄語(yǔ)事君者，慎勿輕去就。

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畜德

修積德行。語(yǔ)本《易·大畜》：“君子以多識(shí)前言往行，以畜其德?！薄稘h書·藝文志》：“古之學(xué)者耕且養(yǎng)，三年而通一藝，存其大體，玩經(jīng)文而已，是故用日少而畜德多，三十而‘五經(jīng)’立也?！?宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪曾祖永贈(zèng)開(kāi)府儀同三司制》：“具官某曾祖某，仁篤慈祥，畜德甚盛。”

尚未

至今未曾；還沒(méi)有。 

蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統(tǒng)領(lǐng)明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒(méi)了，貴統(tǒng)領(lǐng)布塞聞已戰(zhàn)死了?！?nbsp;

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉

高位

虛受

(1).虛心接受。語(yǔ)本《易·咸》：“山上有澤，咸。君子以虛受人?！?孔穎達(dá) 疏：“君子以虛受人者，君子法此《咸》卦，下山上澤，故能空虛其懷，不自有實(shí)，受納於物，無(wú)所棄遺?！?南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩(shī)之二：“義重師匡，業(yè)貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·規(guī)諫》：“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰：﹞臣觀自古已來(lái)，未有如 隋 室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂！向使君虛受於上，臣弼違於下，豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》：“所以明虛受之功，所以得上善之旨。及霤之士，雖濡首而何傷；補(bǔ)袞之臣，思澣衣而可美?！?/p>

(2).謂無(wú)德才而接受官位。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無(wú)虛授，臣無(wú)虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿?！?/p>

頓起名句，贈(zèng)廣都寓舍賢婦二喻詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考