客路逢寒食，欣同不系舟。
閑中聊適性，要地固抽頭。
不作揚(yáng)州夢(mèng)，何能賈客留。
壯懷今斷斷，世事任悠悠。

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客路

(1).指外鄉(xiāng)的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩(shī)：“月照煙花迷客路，蒼蒼何處是 伊川 ？”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江干》詩(shī)：“予生何濩落，客路轉(zhuǎn)辛勤。楊柳牽愁思，和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見(jiàn)寄》之三：“應(yīng)知客路愁無(wú)奈，故遣吟詩(shī)調(diào) 李陵 ?！?元 方回 《江行大雨水漲》詩(shī)：“客路由來(lái)但喜晴，山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩(shī)：“春風(fēng)送客翻愁客，客路逢春不當(dāng)春。”

寒食

(1).節(jié)日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時(shí) 晉文公 負(fù)其功臣 介之推 。 介 憤而隱于 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹(shù)焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約于其忌日禁火冷食，以為悼念。以后相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國(guó)中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無(wú)關(guān)； 晉 陸翽 《鄴中記》、《后漢書(shū)·周舉傳》等始附會(huì)為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說(shuō)，惟在春之說(shuō)為后世所沿襲。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥?！?唐 韓翃 《寒食》詩(shī)：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩(shī)：“村村寒食近，插柳遍檐牙?！?清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執(zhí)生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業(yè)債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢(qián)一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無(wú)恨耳！’”又，有的地區(qū)亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩(shī)：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·清明》：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)。古人最重之，今人不為節(jié)，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達(dá)夫 《釣臺(tái)的春晝》：“繞了一個(gè)大彎，趕到故鄉(xiāng)，卻正好還在清明寒食的節(jié)前?！眳㈤啞短接[》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后漢書(shū)·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂(lè)舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書(shū)鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先后一月?！?/p>

(3).猶冷食。指寒食節(jié)吃的冷的食物。《歲時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時(shí)雜記》：“寒食：煑豚肉并汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之?；蜇嘁载?，或裁以刀，調(diào)以薑豉，故名焉?！薄稓q時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時(shí)雜記》：“寒食以糯米合采蒻葉裹以蒸之。或加以魚(yú)鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉于其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·時(shí)品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品?！?/p>

不系舟

(1).比喻自由而無(wú)所牽掛?！肚f子·列御寇》：“巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，汎若不繫之舟，虛而敖游者也?！?唐 白居易 《適意》詩(shī)之一：“豈無(wú)平生志，拘牽不自由。一朝歸 渭 上，泛如不繫舟?！?宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“已是人間不繫舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮。”

(2).比喻漂泊無(wú)定。 唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī)：“ 宛溪 霜夜聽(tīng)猿愁，去國(guó)長(zhǎng)如不繫舟。” 唐 白居易 《想東游五十韻》：“去去無(wú)程客，行行不繫舟?！?/p>

曹勛名句，上塘值清明八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考