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單詞乎

依憑稽古力,榮進無他歧

出自宋代顏太初《許?!罚?/h2>

京城名利涂,車馬相奔馳。
其間取富貴,往往輸巫醫(yī)。
前后十數(shù)輩,身沒名已隳。
獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。
始自下蔡來,所處尤喧卑。
西市三十年,汩汩無人知。
一朝仗至藝,驟登文石墀。
三鍼愈上疾,神速不移時。
酬以六尚官,著藉通端闈。
旌以三品服,佩紫垂金龜。
于時稱謝畢,西向復陳儀。
當寧驚且問,歷歷宣其辭。
臣傳扁鵲術(shù),遇主今得施。
特此一展謝,臣心不自私。
主上惜其意,擊賞為噓唏。
仍給水衡錢,國西命立祠。
復加靈應(yīng)號,金額照華榱。
自此輦轂下,求禱何祁祁。
我過慶成坊,見之心且悲。
秦醫(yī)術(shù)雖妙,五腑及四肢。
所習得其人,千齡祀不虧。
魯圣術(shù)至大,帝道與民彝。
所習非其人,一朝反相持。
小吏師荀況,竊為辨說資。
作相勸焚書,詐云愚蚩蚩。
后之為儒者,其心皆李斯。
昔在布衣日,動守先王規(guī)。
朝談十二經(jīng),夕誦三百詩。
依憑稽古力,榮進無他歧
及居廟堂上,長劍冠峨巍。
自謂天所賦,焉知有宣尼。
宣尼斷襲封,十經(jīng)寒暑移。
他姓為邑官,鄉(xiāng)老皆驚疑。
上章寢不報,九重遭面欺。
諫官不舉失,御史不言非。
盡為許希笑,得路忘先師。

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注釋參考

依憑

(1).憑借;依靠?!逗鬂h書·南蠻傳·巴郡南郡蠻》:“ 圣 等依憑阻隘,久不破?!?唐 可止 《雪十二韻》:“道路依憑馬,朝昏委託鷄?!?楊朔 《非洲鼓》:“踏著戰(zhàn)鼓,涌向殖民主義者最后依憑的殘壁斷壘?!?/p>

(2).依據(jù)。 唐 元稹 《進邊圖狀》:“宣示其遣,辨別精粗,即知愚臣一一皆有依憑,不敢妄加增減?!?/p>

稽古

考察古事?!稌虻洹罚骸霸蝗艋?。 帝堯 曰 放勛 ?!薄稘h書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉?!薄稌x書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名?!薄睹魇贰む嚴^曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝?!?清 方文 《單質(zhì)生見訪僧舍并惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”

榮進

榮升高位。《后漢書·循吏傳·任延》:“章句既通,悉顯拔榮進之。” 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》:“士子初登、榮進及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂,以展歡宴,謂之燒尾?!?郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第二章第三節(jié):“下流的小人漸漸成為‘富人’,借姻亞的關(guān)系與貴族的一部分勾結(jié),這好像是當時一般暴發(fā)戶榮進的道路?!?/p>

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的?!睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放,則知求之;有放心則不知求。學問之道無他,求其放心而已矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o也,與民同樂也。” 金 元好問 《內(nèi)相文獻楊公神道碑銘》:“圣人之道無它,至誠而已?!?/p>

(2).猶無恙;無害?!逗鬂h書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無佗也?!薄逗鬂h書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內(nèi) ,過存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問 伯春 無它否,竟不能言,曉夕號泣,婉轉(zhuǎn)塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必無他?!?/p>

(3).無二心,專一。《國語·晉語三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無他?!?宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無他?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也。”

顏太初名句,許希名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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