出自唐代權(quán)德輿《古離別》:
人生性天地間,性瞥若七轡性馳。
夭壽性既常數(shù),奈何生別離。
跡當(dāng)中人域,正性日已衰。
是非千萬(wàn)境,杳靄情塵滋。
出門事何常,暫別亦難期。
冉冉嘆流景,悠悠限山陂。
盡此一夕歡,華樽會(huì)前墀。
雞鳴東方曙,夙駕臨通逵。
欲出強(qiáng)移步,欲留難致辭。
兩情不得已,念此留何為。
天明去已遠(yuǎn),寂默居人歸。
入門復(fù)上堂,恍恍生驚疑。
經(jīng)履同游處,猶言常相隨。
覽物或臨盤(pán),翻怪來(lái)何遲。
乃知前日歡,本為今日悲。
特此別后心,寧及未見(jiàn)時(shí)。
則知交疏分,久久翻易持。
報(bào)君未別后,別后當(dāng)自知。
注釋參考
當(dāng)中
當(dāng)中 (dāngzhōng) 正中 in the middle;in the center 河當(dāng)中水流最急 在…之中 among 他生活在工人群眾當(dāng)中正性
(1).自然的稟性;純正的稟性?!稘h書(shū)·律歷志上》:“所以作樂(lè)者,諧八音,蕩(滌)人之邪意,全其正性,移風(fēng)易俗?!?三國(guó) 魏 孟康 《薦崔林》:“﹝ 崔林 ﹞稟自然之正性,體高雅之弘量?!?宋 范仲淹 《省試自誠(chéng)而明謂之性賦》:“存乎誠(chéng),而正性既立?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。離斷煩惱謂正性。 元 薩都剌 《燈草》詩(shī):“慧燈莫與羣迷染,正性何愁慾境遮?!?/p>
權(quán)德輿名句,古離別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考